Ρόδος: Έμεινε παράλυτος από μία βουτιά σε πισίνα - Συγκλονίζει η στάση της συντρόφου του - Video

 

Ένας χρόνος ακριβώς συμπληρώθηκε την Κυριακή από το βράδυ που ο Νίκος Κοντού έκανε μια βουτιά στην πισίνα ξενοδοχείου που αποδείχτηκε μοιραία για την υπόλοιπη ζωή του. Έκτοτε ξεκίνησε η περιπέτειά του με νοσοκομεία και κέντρα αποκατάστασης για να μπορέσει να ξανά σταθεί στα πόδια του.

Αυτό που συγκλονίζει, όμως, από την πρώτη στιγμή και μέχρι σήμερα, είναι η στάση της Ανθής Παλλά, της συντρόφου του, που οι λέξεις είναι λίγες για να περιγράψουν αυτά που έχει κάνει για εκείνον. “Κανένας δεν είχε συνειδητοποιήσει τι μας συμβαίνει” λέει η ίδια στο rodiaki.gr και συνεχίζει “προσπαθούσαμε για το καλύτερο, αλλά δεν ξέραμε ποιο είναι αυτό. Όλος ο κόσμος βλέποντας κάποιον σε αμαξίδιο νομίζει πως ο πρώτος του στόχος είναι να περπατήσει. Υπάρχουν όμως στάδια πριν να είναι αυτό καν σκέψη. Εμείς, ιδανικά είχαμε τις οικογένειές μας να μας στηρίζουν, είχαμε τους φίλους μας, είχαμε ο ένας τον άλλο, κι αυτά σε κάνουν να αισθάνεσαι ευγνώμων.”

Ο άτυχος Νίκος συμπληρώνει: “Κάταγμα στην αυχενική σπονδυλική στήλη. Ο 5ος αυχενικός σπόνδυλος μετατοπίστηκε και συμπίεσε τον νωτιαίο μυελό. Ο νωτιαίος μυελός είναι αυτός που δίνει όλες τις εντολές. Την επομένη του ατυχήματος με χειρούργησε ο Δημήτρης Μακρής και τον ευχαριστώ πολύ. Μετά από περίπου έναν μήνα βγήκα από το νοσοκομείο της Ρόδου και ο πρώτος στόχος ήταν να σηκωθώ από το κρεβάτι. Τα Χριστούγεννα ήταν η πρώτη ημέρα που σηκώθηκα από το κρεβάτι κι έκατσα σε αμαξίδιο. Όλα τα πράγματα είναι στη ζωή, κι ό,τι τύχει πρέπει να το αντιμετωπίζεις. Ο καθένας κουβαλά τον δικό του σταυρό, δεν είναι ότι ο δικός μας είναι πιο βαρύς. Η ζωή στο αμαξίδιο είναι απλώς διαφορετική. Κάνεις τα πάντα, αλλά με διαφορετικό τρόπο. Ξαναμαθαίνεις τη ζωή”.

"Αυτό που έγινε μας έδεσε πιο πολύ. Εγώ ποτέ δεν του χάιδεψα τ’ αυτιά. Και ποτέ δεν άκουσα κάποιον που μπορεί να μου έλεγε πώς να του φερθώ. Ήξερα. Δεν άλλαξε τίποτα στη συμπεριφορά μου. Είχαμε πολλές μικρές νίκες. Είχα πάρει ένα ημερολόγιο κι έγραφα ό,τι καινούργιο πετυχαίναμε. Εμείς οι ίδιοι άνθρωποι είμαστε που ήμασταν και πριν. Αλλά δεν ήμασταν από την αρχή δυνατοί. Και θα γελάσεις και θα κλάψεις και θα χαρείς και θα τσακωθείς. Όπως όλα τα ζευγάρια", λέει η Ανθή.

Δείτε το βίντεο

 

Πηγή: rodiaki.gr / enikos.gr

Διαβάστε Περισσότερα »

Βρετανία: Τέλος στα διεθνή ταξίδια από την Πέμπτη - "Σταυρώνεται" η τουριστική βιομηχανία λένε οι επαγγελματίες

 

Απαγορεύονται όλα τα διεθνή ταξίδια των Βρετανών, εκτός των επαγγελματικών, από αυτή την Πέμπτη, όπως έγραψε στο Twitter ο πρόεδρος του Cabinet Office, Michael Gove.

Δυστυχώς, όπως είπε, αυτό αφορά τα διεθνή ταξίδια και από το πρωί της Πέμπτης το μήνυμά μας είναι ότι οι άνθρωποι θα πρέπει να μείνουν στο σπίτι. Εξαιρούνται τα διεθνή επαγγελματικά ταξίδια ή τα απολύτως απαραίτητα.

Η ανακοίνωση αυτή έχει προκαλέσει πανικό στους καταναλωτές και της ταξιδιωτική βιομηχανία της χώρας. Η εκπρόσωπος της καταναλωτικής οργάνωσης TravelSupermarket, Emma Coulthurst, σχολίασε ότι η απόφαση αυτή κάνει τον τουρισμό "κομμάτια". Μέχρι πριν μια εβδομάδα, ο υπουργός Μεταφορών ανακοίνωνε στους Βρετανούς ότι θα μπορούσαν να ταξιδέψουν στα Κανάρια και πολλοί έσπευσαν να κάμουν κρατήσεις για το Νοέμβριο. Τώρα, αυτό έχει χαθεί, όπως είπε.

Η κυβέρνηση, τόνισε η ίδια, θα έπρεπε να έχει προβλέψει πριν μια εβδομάδα ότι δεν θα έπρεπε να ανοίξει αερογέφυρες εάν υπήρχε η πιθανότητα να ληφθούν εντελώς αντίθετες αποφάσεις και να γίνει εφαρμογή λοκντάουν. 

Η ταξιδιωτική βιομηχανία, τονίζει η κ. Coulthurst, δεν είχε λάβει προειδοποίηση για την απόφαση αυτή, την ώρα που λειτουργεί με λιγότερο από το 50% της δραστηριότητάς της προ κρίσης. Εάν οι πτήσεις συνεχιστούν, υπό τις παρούσες συνθήκες δεν θα παρέχουν όλοι οι αερομεταφορείς βάουτσερ, που σημαίνει ότι οι ταξιδιώτες ενδέχεται να χάσουν τα χρήματά τους εάν ταξιδεύουν σύντομα.

Η προστασία είναι μεγαλύτερη για τα πακέτα διακοπών. Εφόσον υπάρχει απαγόρευση στα ταξίδια εσωτερικού ή εξωτερικού, τα πακέτα θα πρέπει να ακυρωθούν και οι καταναλωτές να λάβουν πίσω τα χρήματά τους, τόνισε.

Η TUI σε ανακοίνωσή της αναφέρει οτι όλες οι διακοπές της από την 1η έως την 4η Νοεμβρίου θα πραγματοποιηθούν κανονικά και οι πελάτες της που ταξιδεύουν τις ημέρες αυτές μπορούν να αναβάλλουν δωρεάν το ταξίδι τους. Προς το παρόν δεν είμαστε σίγουροι εάν θα μπορούν να πραγματοποιηθούν οι διακοπές στο εξωτερικό από την Αγγλία από τις 5 Νοεμβρίου, αναφέρει ο τουρ οπερέιτορ.

Η απαγόρευση των ταξιδίων στο εξωτερικό και εσωτερικού ως αποτέλεσμα του νέου λοκντάουν θα "σταυρώσει" την ταξιδιωτική βιομηχανία, δήλωσε η διευθύνουσα σύμβουλος της Advantage Travel Centres, Julia Lo Bue-Said. Ενώ εξέφρασε τη στήριξή της στα μέτρα ασφαλείας, η πραγματικότητα του νέου λοκντάουν, όπως είπε, σημαίνει οτι πολλά τουριστικά γραφεία-μέλη δεν θα επιβιώσουν χωρίς οικονομική στήριξη από την κυβέρνηση. Το 50% των θέσεων εργασίας των μελών μας, τόνισε, έχουν χαθεί από το Μάρτιο και το 80% θα φτάσει σε πλήρη αδυναμία ρευστότητας μέχρι το Μάιο. Ανέδειξε ως λύση την καθιέρωση των τεστ στα αεροδρόμια.

 

Πηγή: tornosnews.gr - Nov 02, 2020

 

Διαβάστε Περισσότερα »

Καταγγελία των γιατρών: Δείγματα προς ανίχνευση από Λέρο έμειναν 12 ημέρες στην κατάψυξη πλοίου

 

Σε σοβαρή καταγγελία εναντίον του ΕΟΔΥ προβαίνει η Ένωση Ιατρών Λέρου, Πάτμου, Λειψών και Αγαθονησίου.
 

Συγκεκριμένα καταγγέλλει ότι το Σάββατο παραδόθηκε στο Κέντρο Υγείας Πάτμου, από λάθος, κιβώτιο που περιείχε βιολογικό υλικό 50 περίπου δειγμάτων προς εξέταση για ανίχνευση του ιού, το οποίο είχε παρθεί στις 19 Οκτωβρίου από υπαλλήλους του Ε.Ο.Δ.Υ και αφορούσε ασθενείς του ψυχιατρικού τομέα, του Π.Ι.Κ.Π.Α και του γηροκομείου στη Λέρο.
 

Η Ένωση Ιατρών καταγγέλλει ότι το υλικό παρέμεινε στην κατάψυξη του πλοίου 12 ημέρες χωρίς να το αναζητήσει κάποιος, ενώ η απάντηση του ΕΟΔΥ για το αποτέλεσμα της ανίχνευσης ήταν ότι από τη στιγμή που δεν υπάρχει ειδοποίηση από το εργαστήριο, το υλικό είναι αρνητικό για τον ιό.

 

ΕΝΩΣΗ ΙΑΤΡΩΝ ΚΡΑΤΙΚΟΥ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗΡΙΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΛΕΡΟΥ Κ.Υ ΠΑΤΜΟΥ-Π.Π.Ι.ΛΕΙΨΩΝ & ΑΓΑΘΟΝΗΣΙΟΥ (ΕΙΘΕΛ)

 

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ

Το Σάββατο 31/10/2020 παραδόθηκε από το πλοίο της γραμμής στο Κ.Υ. Πάτμου, κατά λάθος, κιβώτιο που περιείχε βιολογικό υλικό 50 περίπου δειγμάτων προς εξέταση για ανίχνευση του ιού SARS-COV-2, (ΚΟΡΟΝΟΪΟΣ) με έκπληξη είδαμε ότι το υλικό αυτό είχε παρθεί στις 19/10/2020 από υπαλλήλους του Ε.Ο.Δ.Υ και αφορούσε ασθενείς μας στην Λέρο του ψυχιατρικού τομέα, του Π.Ι.Κ.Π.Α και του γηροκομείου. 

Προφανώς το υλικό παρέμεινε στην κατάψυξη του πλοίου εδώ και 12 ημέρες χωρίς να το αναζητήσει κάποιος.

Επιπρόσθετα κατά την πάγια τακτική του Ε.Ο.Δ.Υ σε ερώτηση της υπεύθυνης επιτροπής του Νοσοκομείου Λέρου για το αποτέλεσμα της ανίχνευσης στους ασθενείς μας, είχε δοθεί η απάντηση προ ημερών « ότι δεν υπάρχει ειδοποίηση από το εργαστήριο, επομένως όλο το προς εξέταση υλικό είναι αρνητικό για τον ιό ».

Οι ευθύνες της Διοίκησης του Ε.Ο.Δ.Υ αλλά και της κυβέρνησης είναι τεράστιες, ως προς την προχειρότητα του μηχανισμού που έχει στηθεί, για την μεταφορά βιολογικών υλικών προς εξέταση και κατά συνέπεια στην ανίχνευση και πρόληψη της νόσου.
Οι κυβερνητικές ευθύνες αλλά και εκείνες της περιφέρειας , τοπικής διοίκησης πολλαπλασιάζονται και με το γεγονός της μη ύπαρξης μονίμου κλιμακίου του Ε.Ο.Δ.Υ στα νησιά της Λέρου και Πάτμου.

Η υγεία μας δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται ούτε με "εκ των υστέρων πράξεις"(απάντηση του Ε.Ο.Δ.Υ σε ερώτηση μας ήταν ότι θα ξαναπαρθούν τα δείγματα), ούτε με "ευχολόγια" ούτε βέβαια αδυνατίζοντας συνολικά το δημόσιο σύστημα Υγείας με πρακτικές "ράβε-ξήλωνε", μετατρέποντας το σε ΕΣΥ "μίας και μοναδικής νόσου", όπως ανακοίνωσε η κυβέρνηση με τα νέα μέτρα περιορισμού των τακτικών χειρουργείων κ.λ.π .

Τα ίδια τα γεγονότα ομολογούν ότι κυβέρνηση και τοπικές αρχές δεν έχουν σε προτεραιότητα τη δημόσια υγεία! Η εγκληματική καθυστέρηση στην θωράκιση του συστήματος υγείας, αποδεικνύει ότι η προστασία της υγείας του λαού μας είναι έξω από τους πολιτικούς σχεδιασμούς της κυβέρνησης.

 

Με πληροφορίες από ert.gr & patmostimes.gr- Nov 02, 2020

Διαβάστε Περισσότερα »

Αντώναρος: «Ο χειρότερος πρωθυπουργός της μεταπολίτευσης οδηγεί τη χώρα σε συμφορά»

 

«Ο χειρότερος πρωθυπουργός της μεταπολίτευσης οδηγεί τη χώρα με ιδεοληπτικό πείσμα και πρόθεση σε συμφορά, κοινωνική καταστροφή και οικονομικό μαρασμό», αναφέρει σε σκληρή ανάρτησή του κατά του πρωθυπουργού Κ. Μητσοτάκη ο Ευάγγελος Αντώναρος.  

Και συνεχίζει στο κείμενο που ανάρτησε στο Facebook: 

«Επικαλείται ως παράδειγμα τη Γερμανία. Αλλά οι επιχειρήσεις που κλείνουν εκεί -- και στην εστίαση και στη ψυχαγωγία -- επιδοτούνται ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ με απευθείας επιδότηση σε ύψος 70 έως 75 % του τελευταίου τζίρου τους με ΡΕΥΣΤΟ -- ΖΕΣΤΟ ΧΡΗΜΑ. Οχι με ψευτο-φοροελαφρυνσεις και ασήμαντες επιστροφές προκαταβολών η δήθεν επιδοτησεις ασφαλιστικών καταβολών. Με τέτοιες ανοησίες δεν μπορούν να επιζήσουν ούτε οι επιχειρήσεις ούτε οι εργαζόμενοι.

Ακόμη και στην "φτωχή" σαν κι εμάς Πορτογαλία οι εργαζόμενοι αποζημιώνονται απευθείας απο το κράτος ΑΜΕΣΑ και χωρίς πολύπλοκές διαδικασίες με 80% του μισθού τους. Και μάλιστα χωρίς χρονικό περιορισμό.

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης προδίδει την εμπιστοσύνη της ελληνικής κοινωνίας. Αγνοεί τους πολλους που έχουν άμεση ανάγκη και στηρίζει τους λίγους. Μόνον όσους βολεύουν στο σχεδιασμό του ( αν έχει σχεδιασμό μέσα στην ανακατωσούρα της περιορισμένης πολιτικής του σκέψης και της διαχυτης κοινωνικής του αναισθησίας). Η χώρα γονατίζει κι αντι να κάνει συγκεκριμένες πράξεις, ο πρωθυπουργός της εθνικής κατρακύλας κατηγοριοποιεί και μαστιγώνει λεκτικά και με άγαρμπο τρόπο όσους διαφωνούν μαζι τους.

Δεν είναι καποιοι Ελληνες "ψεκασμένοι" όπως είχε το απύθμενο θρασος να χαρακτητίσει ο Μητσοτάκης κάποιους -- αλήθειας ποιούς; -- συμπολίτες μας. Ειναια μεθυσμένοι στην αλαζονική ασκηση της πρόσκαιρης εξουσίας όσοι ανήκουν στην οικογενειοπαρεούλα του Μαξίμου που νομίζουν πως έχουν εν λευκώ εντολή να ρημάξουν τον τόπο στο όνομα μιας αναμφίβολα υπαρκτης μεν πανδημίας που απαιτεί όμως σύμπνοια κι όχι διαίρεση του πληθυσμού».

documentonews.gr

 

Διαβάστε Περισσότερα »

Η πίστη σώζει...

 

Σκίτσο του Γιάννη Δερμεντζόγλου από το tvxs.gr

Διαβάστε Περισσότερα »

Υπήρχε τελικά "ελληνορθόδοξη Ιερά Εξέταση" στα χρόνια πριν από το 1821;

 

Πώς υποδέχθηκαν οι συντηρητικοί εκκλησιαστικοί κύκλοι της εποχής την είσοδο των Φυσικών Επιστηµών στα προγράµµατα διδασκαλίας; Ποια ήταν η στάση της Εκκλησίας απέναντι στους Έλληνες Διαφωτιστές; Το "Ηλιοκεντρικό Σύστημα και ζωή στο Διάστημα το 1821", έχει τις απαντήσεις.

 

Το ζήτημα του Διαφωτισμού στα προεπαναστατικά χρόνια αποτελεί ένα δυναμικό πεδίο έρευνας που προσπαθεί να φωτίσει τις πιο σκοτεινές πτυχές μιας πνευματικής αφύπνισης που έμεινε "λειψή", στα χρόνια πριν το 1821.

Την ώρα που ως κράτος ετοιμαζόμαστε για τους εορτασμούς των 200 ετών από την Επανάσταση, βρίσκουμε σήμερα μια μεγάλη ευκαιρία να εξετάσουμε το τι έγινε και τι δεν έγινε με τον "ελληνικό Διαφωτισμό". Στο επίκεντρο της συζήτησης, τίθεται αυτομάτως η διαμάχη που είχαν οι Έλληνες Διαφωτιστές με τους Χριστιανούς λόγιους της εποχής. Αυτό ακριβώς πραγματεύεται το νέο βιβλίο του Καρπάθιου Μηνά Παπαγεωργίου, που φέρει τον χαρακτηριστικό τίτλο, "Ηλιοκεντρικό Σύστημα και ζωή στο Διάστημα το 1821".

Ένα από τα ζητήματα που εξετάζονται είναι και οι διενέξεις αναφορικά µε την ορθότητα του Ηλιοκεντρικού Συστήµατος, ενώ επιχειρείται να απαντηθεί το πώς οι συντηρητικοί κύκλοι της εποχής υποδέχθηκαν την είσοδο των Φυσικών Επιστηµών στα νέα -τότε- προγράµµατα διδασκαλίας των Σχολών.

Η μελέτη του Μηνά Παπαγεωργίου φέρνει στην επιφάνεια τις άγνωστες πτυχές της "Ορθόδοξης Ιεράς Εξέτασης" που έδρασε στην Κωνσταντινούπολη, παραμονές της Επανάστασης.

"Τα κείμενα των Ελλήνων Διαφωτιστών, επώνυμα και ανώνυμα, έχουν επιτελέσει σε σημαντικό βαθμό –όχι ολοκληρωτικά– τον σκοπό τους. Τόσο ως προς τις νέες ράγες στις οποίες έχουν βάλει την ελληνική παιδεία, αλλά και ως προς τη συμφιλίωση των συμπατριωτών τους με τις έννοιες της ελευθερίας, της ανεξαρτησίας και της απαλλαγής από κάθε μορφής τυραννία.

Στον αντίποδα, η ανώτατη ιεραρχία της Εκκλησίας βρίσκεται, πλέον, με την πλάτη στον τοίχο. Όχι μόνον γνωρίζει, ως ένας υπερεθνικός οργανισμός, ότι τα προνόμιά της κινδυνεύουν να χαθούν, αλλά τρέμει μπροστά στην οργή της Πύλης, που αντιλαμβάνεται με μεγάλη ανησυχία ότι οι ιδέες των άπιστων Γάλλων έχουν τελικά επηρεάσει σε σημαντικό βαθμό την ιδιοσυγκρασία των ραγιάδων", αναφέρει χαρακτηριστικά ο συγγραφέας στο βιβλίο.

"...το 1820, το πατριαρχείο επιθυμεί μέσω ενός οργανωμένου σχεδίου να ελέγξει συνολικά την ελληνική βιβλιοπαραγωγή. Αυτό αποπειράται να το πετύχει μέσω της συνολικής αναδιοργάνωσης του πατριαρχικού τυπογραφείου στην Κωνσταντινούπολη και της ανάληψης δράσης προς αυτή την κατεύθυνση από τον θεωρό του, ηγούμενο Ιλαρίωνα Σιναΐτη (1765-1838), μετέπειτα μητροπολίτη Τυρνόβου... Το καλοκαίρι εκείνης της χρονιάς, το πατριαρχείο εκδίδει εγκύκλιο που απευθύνεται "τοις απανταχού ευρισκομένοις ομογενέσιν όσοι της του Γένους δόξης και ωφελείας ζηλωταί τυγχάνουσιν". Για αυτόν ακριβώς τον λόγο, το εν λόγω φυλλάδιο έμεινε στην ιστορία με την ονομασία "Απανταχούσα", αναφέρει σε άλλο σημείο.

Γιατί όμως η προετοιμασία του μεγάλου Ξεσηκωμού έβρισκε μπροστά της τόσο έντονες θρησκευτικές αγκυλώσεις και εμπόδια από παράγοντες που θα έπρεπε να λογίζονται ως "σύμμαχοι" στον Αγώνα; Ο όρος "ελληνορθόδοξη Ιερά Εξέταση" είναι υπερβολικός; Και ποια είναι τα βαθύτερα αίτια εναντίωσης του Κλήρου ως προς το Ηλιοκεντρικό Σύστημα;

Ο Μηνάς Παπαγεωργίου απαντά στο News 24/7.

1. Μέσα από την έρευνά σας φωτίζονται πολλές άγνωστες πτυχές της προεπαναστατικής ελληνικής ιστορίας. Το ερώτημα είναι αν μπορούμε εντέλει να μιλάμε για μια "ελληνορθόδοξη Ιερά Εξέταση" ή αν κάτι τέτοιο φαντάζει υπερβολή.

Ο όρος εδώ δεν χρησιμοποιείται καθ' υπερβολήν, μιας και αποτελεί φράση που χρησιμοποιούν οι ίδιοι οι Διαφωτιστές σε περιοδικά και κείμενά τους, παραμονές της Επανάστασης. Ιδιαίτερα την περίοδο 1819-1821, στην Κωνσταντινούπολη παρατηρούμε φαινόμενα απόπειρας ελέγχου της βιβλιοπαραγωγής των Ελλήνων της διασποράς, λογοκρισία διαφωτιστικών έργων σε βιβλιοπωλεία της Πόλης, καύσεις βιβλίων στην αυλή του πατριαρχείου, σχέδια απαγωγής Ελλήνων Διαφωτιστών από το εξωτερικό, με σκοπό την παράδοσή τους στους Οθωμανούς και κυκλοφορίες εγκυκλίων που αντιτίθενται στην είσοδο των Φυσικών Επιστημών στις ελληνικές σχολές ή απαγορεύουν την ονοματοδοσία (αρχαίων) ελληνικών ονομάτων στους ελληνοπαίδες.Τα προηγούμενα συντελούν στη διαμόρφωση μιας εκρητικής κατάστασης στους πνευματικούς κύκλους εκείνης της εποχής. Αναφερόμαστε σε γεγονότα που λαμβάνουν χώρα, παράλληλα με τις πολεμικές προετοιμασίες του Αγώνα.

2. Δεν είναι κάπως παράδοξο το γεγονός ότι πολλοί Έλληνες Διαφωτιστές της εποχής ήταν άνθρωποι με θεολογικές σπουδές; Πώς το εξηγείτε;

Καθόλου παράξενο. Για τους περισσότερους λόγιους της εποχής, που δεν είχαν τη δυνατότητα για απευθείας σπουδές στο εξωτερικό (ή στην σατανική Δύση όπως την χαρακτήριζαν οι Κολλυβάδες), το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα περνούσε αναγκαστικά μέσα από τα φίλτρα εκκλησιαστικών σχολών, με συγκεκριμένο πρόγραμμα σπουδών και έφεση στα μαθήματα της Θεολογίας και της Γραμματικής.Όσοι είχαν τη δυνατότητα να μεταβούν σε ξένα εκπαιδευτικά ιδρύματα μετά την αποφοίτησή τους, έρχονταν θέλοντας και μη σε επαφή με τα Φώτα. Οι περισσότεροι από αυτούς επέστρεφαν πίσω προσπαθώντας να μεταλαμπαδεύσουν τις γνώσεις τους, ερχόμενοι σε επαφή με το τοπικό συντηρητικό κατεστημένο. Πρόκειται για ένα κλασικό μοτίβο που συνταντάμε στα προεπαναστατικά χρόνια.

3. Στο εξώφυλλο του βιβλίου σας αναφέρεστε σε σύγκρουση μεταξύ "Ελλήνων Διαφωτιστών" και "Χριστιανών Λογίων". Για ποιον λόγο κάνετε εναν τέτοιο διαχωρισμό; Δεν υπήρξαν όλοι οι Έλληνες διανοητές της εποχής Χριστιανοί;

Αν όχι όλοι, σίγουρα οι περισσότεροι. Ο διαχωρισμός γίνεται για να καταστεί σαφές στον αναγνώστη ποιοι ήταν εκείνοι που επέτρεψαν στις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις να υπερκαλύψουν τα επιστημονικά δεδομένα και ποιοι αποφάσισαν να σκεφτούν περισσότερο "ελληνικά", διαχωρίζοντας τα θεολογικά κείμενα από τα αποτελέσματα της επιστημονικής παρατήρησης εκείνης της εποχής, στηλιτεύοντας συν τοις άλλοις την έντονη παρεμβατικότητα των αρχιερέων στα εκπαιδευτικά προγράμματα των Σχολών εκείνης της εποχής.

Μιλώντας περί... "ελληνικότητας", αξίζει να αναφερθεί ότι αρκετοί χριστιανοί λόγιοι και κληρικοί της περιόδου, ακολουθώντας τις επιταγές των βυζαντινών προκατόχων τους, απευθύνονται στο κοινό τους ως χριστιανοί, εκφράζοντας παράλληλα την απέχθειά τους στον όρο "Έλληνας". Όμως το τελευταίο αποτελεί μια άλλη μεγάλη -εξίσου ενδιαφέρουσα- συζήτηση, που αγγίζει θέματα σχετιζόμενα με τη διαμόρφωση της νεοελληνικής ταυτότητας.

4. Μιλήσατε στο έργο σας για την εναντίωση του Κλήρου ως προς το Ηλιοκεντρικό Σύστημα. Ποια όμως ήταν τα βαθύτερα αίτια; Εκτιμάτε πως προεπαναστατικά η Εκκλησία ήθελε τη συνέχιση της υποδούλωσης των Ελλήνων ή ήθελε μεν την απλευθέρωση αλλά με όρους που θα τη διατηρούσαν στην πνευματική ηγεσία;

Τα βαθύτερα αίτια της εναντίωσης εκκλησιαστικών παραγόντων απέναντι στο Ηλιοκεντρικό Σύστημα είναι σαφώς θεολογικά. Σχετίζονται άμεσα με συγκεκριμένα χωρία της Βίβλου που στέκονται υπέρ του Γεωκεντρικού Συστήματος, ενώ φυσικά δεν πρέπει να παραβλέπουμε την ίδια τη θέση του ίδιου του ανθρώπου στον Κόσμο, από τη στιγμή που μέσω της Ηλιοκεντρικής θεώρησης εξοβελίζεται από το κέντρο του Σύμπαντος. Αναφορικά με τη θέση της Εκκλησίας σε σχέση με την υποδούλωση των Ελλήνων, αυτή αποτιμάται μέσα από τα έγγραφα και τις εγκυκλίους της Ηγεσίας της, όχι μόνο παραμονές της Επανάστασης, αλλά και κατά πολύ νωρίτερα. Π.χ στα 1798 η εγκύκλιος του Γρηγορίου του Ε' προς τους Επτανήσιους κατακεραυνώνει τους θιασώτες της Γαλλικής Επανάστασης, του Διαφωτισμού και των μηνυμάτων περί Ελευθερίας και Ανεξαρτησίας. Τα ίδια ακριβώς υποστηρίζει και η Πατρική Διδασκαλία που γράφτηκε το ίδιο έτος. Ακόμα και οι ίδιες οι Φυσικές Επιστήμες, θεωρήθηκαν φορείς άθεων ιδεών που θα μπορούσαν να εμφυσήσουν στους Ρωμιούς αισθήματα απελευθέρωσης από τον Οθωμανικό ζυγό.

Τα τελευταία χρόνια πριν την Επανάσταση καταγράφονται ο αφορισμός του Αγώνα και των Φιλικών, οι λίβελλοι εκκλησιαστικών παραγόντων όπως του Αθανασίου Πάριου και του Ιλαρίωνα Σιναΐτη (με τις ευλογίες του πατριάρχη), καθώς επίσης και μια σειρά από σφοδρά αντικληρικά κείμενα που καταδεικνύουν την αντίδραση των Διαφωτιστών απέναντι στην αντεπαναστατική θέση της Ηγεσίας της Εκκλησίας. Μέχρι και διαγωνισμός για τον αρνητικό ρόλο των αρχιερέων προκηρύσσεται από το περιοδικό Μέλισσα στο Παρίσι (ένας διαγωνισμός που προσφάτως αναβίωσε ενόψει του 2021 με πρωτοβουλία του ΚΕΠΕΚ). Όμως ακόμα και μετά τη συγκρότηση του πρώτου ελληνικού κράτους, στα 1828, μετά την έλευση του Καποδίστρια, ο πατριάρχης Αγαθάγγελος αποπειράται δόλια (μέσω της αποστολής τριών μητροπολιτών που σαρώνουν την Πελοπόννησο για να εξεγείρουν το ποίμνιο) να πείσει για την επανένωση των Ελλήνων με την Οθωμανική αυτοκρατία, συμπεριλαμβάνοντας μάλιστα στην επιστολή του προς τον Καποδίστρια τους σχετικούς όρους του ίδιου του Σουλτάνου!

Η απάντηση στο ερώτημά σας μπορεί να δοθεί μόνο μέσα από την ορθή κρίση των διαθέσιμων γεγονότων. Κατά την προσωπική μου γνώμη δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για το γεγονός ότι η Ανώτατη ιεραρχία της Εκκλησίας, ως ένας υπερεθνικός οργανισμός, αποπειράται εδώ και αιώνες να διαφυλάξει τα συμφέροντά της και μόνον, ανεξάρτητα από την όποια πολιτική ηγεσία ή εχθρό έχει απέναντί της. Το τι έγινε ορισμένες δεκαετίες μετά την Επανάσταση (απαραίτητες για να ξεχαστεί η στάση της) και εγκαθιδρύθηκαν οι περίφημοι εθνικοί μύθοι, είναι μία άλλη μεγάλη συζήτηση.

5. Μήπως είναι σήμερα μια σπουδαία ευκαιρία να επανασυστήσουμε στο κοινό τους Έλληνες Διαφωτιστές όπως ο Μοισιόδακας με αφορμή το 2021 και τους εορτασμούς του; Πώς κρίνετε τις προθέσεις της επιτροπής βάσει των όσων έχουμε δει ως τώρα;

Το 2021 είναι (ή καλύτερα θα ήταν, έτσι όπως διαφαίνεται) μια πολύ καλή ευκαιρία όχι μόνο για πανηγυρικούς εορτασμούς εν όψει της συμπλήρωσης 200 ετών από την κήρυξη της Επανάστασης, αλλά και για ουσιαστικό αναστοχασμό επάνω στις συνθήκες και τα γεγονότα της εποχής. Θα μπορούσε να καταστεί μια πρώτης τάξεως αφορμή για την περαιτέρω διεύρυνση των γνώσεων των νεοελλήνων πάνω σε ιστορικά θέματα, ακόμη και για την κατάρριψη ή έστω υποβάθμιση επιβλαβών εθνικών μύθων που έχουν ζημιώσει ποικιλοτρόπως τόσο την ιδιοσυγκρασία των πολιτών εδώ και πολλές δεκαετίες, όσο και τη λειτουργία του ίδιου του ελληνικού κράτους, κυρίως στον τομέα της Παιδείας.

Η επαφή του ελληνικού πολιτικού συστήματος με τις αξίες του Διαφωτισμού είναι κατ' ουσίαν ανύπαρκτη

Η επαφή των σύγχρονων Ελλήνων με τις επιταγές του νεοελληνικού αλλά και του ευρωπαϊκού Διαφωτισμού θα ήταν μία ιδανική συνθήκη, θεωρώ όμως ότι απέχουμε πολύ από κάτι τέτοιο. Η επαφή του ελληνικού πολιτικού συστήματος με τα ιδανικά και τις αξίες του Διαφωτισμού δυστυχώς είναι κατ' ουσίαν ανύπαρκτη. Αναφορικά με την Επιτροπή, δεν αμφισβητώ τις προθέσεις της. Αποπειράθηκαν να ανοίξουν ιστορικά ζητήματα, πλην όμως υποχώρησαν γρήγορα κάτω από πιέσεις ή αντιδράσεις που προκλήθηκαν. Δυστυχώς τέτοιου είδους πρωτοβουλίες απαιτούν περισσότερη τόλμη και αποφασιστικότητα, λαμβάνοντας υπόψιν ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα της χώρας μας δεν είναι οικονομικό, πολιτικό ή κοινωνικό, παρά βαθιά πολιτισμικό. Πώς το έλεγε ο σοφός στωικός Μάρκος Αυρήλιος; "Οι άνθρωποι έγιναν ο ένας για τον άλλον. Ή βελτίωσέ τους, λοιπόν, ή υπόμεινέ τους".

6. Που αποτυπώθηκαν τα δεινά της διαφωτιστικής έλλειψης στον Έλληνα της μετεπαναστατικής περιόδου, από τη σύσταση του ελληνικού κράτους μέχρι σήμερα;

Κυριολεκτικά σε κάθε μορφή του δημόσιου βίου. Το γεγονός ότι ο Διαφωτισμός πέρασε αλλά δεν... άγγιξε αυτόν τον τόπο, προκάλεσε και εξακολουθεί να προκαλεί μέχρι σήμερα ολέθριες συνέπειες που ξεκινούν από την ίδια την ιδιοσυγκρασία των Ελλήνων πολιτών, μέχρι τη δομή, την οργάνωση και τη στοχοθεσία του κράτους μας, με προεξέχοντα προβληματικό τομέα να είναι δίχως αμφιβολία η Παιδεία.

Είναι χαρακτηριστικό το γεγονός ότι στη χώρα μας δεν υπάρχει ούτε ένας κομματικός οργανισμός που να έλκει τις ιδεολογικές του καταβολές και αξίες από τον Ορθό Λόγο και τον Διαφωτισμό, παρά το γεγονός ότι υπάρχει πεδίον δόξης λαμπρό ώστε να αναζητήσει κανείς μια τέτοιου είδους ιδεολογική αφετηρία, προσαρμοσμένη φυσικά στις σύγχρονες συνθήκες. Και το τελευταίο θεωρώ ότι είναι το λιγότερο τρομακτικό για τη μελλοντική μας πορεία ως Έθνος.

Το βιβλίο μπορείτε να το βρείτε εδώ

Χρήστος Δεμέτης

 

Πηγή: news247.gr - 01 Νοεμβρίου 2020

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Διαβάστε Περισσότερα »

Κορονοϊός: 1.678 νέα κρούσματα - 14 στην Π.Ε. Ρόδου

 

Ο ΕΟΔΥ ανακοίνωσε 1.678 νέα κρούσματα κορονοϊού το απόγευμα της Κυριακής, 1ης Νοεμβρίου. Από τα 1.653 εγχώρια κρούσματα, τα 91 συνδέονται με γνωστές συρροές.

Αναλυτικά:

- 25 εισαγόμενα κρούσματα κατά τους ελέγχους που διενεργήθηκαν στις πύλες εισόδου της χώρας

- 300 κρούσματα στην Περιφέρεια Αττικής, εκ των οποίων 2 συνδέονται με γνωστές συρροές

• 449 κρούσματα στην Π.Ε. Θεσσαλονίκης

• 3 κρούσματα στην Π.Ε. Αιτωλοακαρνανίας

• 1 κρούσμα στην Π.Ε. Αργολίδας

• 9 κρούσματα στην Π.Ε. Αρκαδίας

• 32 κρούσματα στην Π.Ε. Αχαΐας, εκ των οποίων 1 συνδέεται με γνωστή συρροή

• 2 κρούσματα στην Π.Ε. Βοιωτίας

• 2 κρούσματα στην Π.Ε. Γρεβενών

• 90 κρούσματα στην Π.Ε. Δράμας, εκ των οποίων 1 συνδέεται με γνωστή συρροή

• 48 κρούσματα στην Π.Ε. Έβρου, εκ των οποίων 2 συνδέονται με γνωστή συρροή, ενώ 9 είχαν επαφή με επιβεβαιωμένα κρούσματα

• 3 κρούσματα στην Π.Ε. Εύβοιας

• 1 κρούσμα στην Π.Ε. Ζακύνθου

• 3 κρούσματα στην Π.Ε. Ηλείας

• 9 κρούσματα στην Π.Ε. Ημαθίας

• 9 κρούσματα στην Π.Ε. Ηρακλείου

• 3 κρούσματα στην Π.Ε. Θεσπρωτίας

• 1 κρούσμα στην Π.Ε. Θήρας

• 59 κρούσματα στην Π.Ε. Ιωαννίνων, εκ των οποίων 27 συνδέονται με γνωστές συρροές, ενώ 6 είχαν στενή επαφή με επιβεβαιωμένα κρούσματα

• 12 κρούσματα στην Π.Ε. Καβάλας

• 10 κρούσματα στην Π.Ε. Καρδίτσας, εκ των οποίων 4 συνδέονται με γνωστές συρροές

• 8 κρούσματα στην Π.Ε. Καστοριάς

• 3 κρούσματα στην Π.Ε. Κέρκυρας

• 26 κρούσματα στην Π.Ε. Κιλκίς

• 19 κρούσματα στην Π.Ε. Κοζάνης

• 3 κρούσματα στην Π.Ε. Κορινθίας

• 4 κρούσματα στην Π.Ε. Λακωνίας

• 59 κρούσματα στην Π.Ε. Λάρισας, εκ των οποίων 4 συνδέονται με γνωστές συρροές

• 10 κρούσματα στην Π.Ε. Λέσβου

• 42 κρούσματα στην Π.Ε. Μαγνησίας, εκ των οποίων 5 συνδέονται με γνωστές συρροές, ενώ 6 είχαν επαφή με επιβεβαιωμένα κρούσματα

• 5 κρούσματα στην Π.Ε. Μεσσηνίας

• 3 κρούσματα στην Π.Ε. Νάξου

• 30 κρούσματα στην Π.Ε. Ξάνθης,εκ των οποίων 1 συνδέεται με γνωστή συρροή

• 1 κρούσμα στην Π.Ε. Πάρου

• 31 κρούσματα στην Π.Ε. Πέλλας, εκ των οποίων 1 συνδέεται με γνωστή συρροή

• 40 κρούσματα στην Π.Ε. Πιερίας

• 6 κρούσματα στην Π.Ε. Πρέβεζας

3 κρούσματα στην Π.Ε. Ρεθύμνου

• 112 κρούσματα στη Π.Ε. Ροδόπης, εκ των οποίων 5 συνδέονται με γνωστές συρροές

• 14 κρούσματα στην Π.Ε. Ρόδου

• 54 κρούσματα στην Π.Ε. Σερρών, εκ των οποίων 30 συνδέονται με γνωστές συρροές

• 1 κρούσμα στην Π.Ε. Σύρου

• 27 κρούσματα στην Π.Ε. Τρικάλων, εκ των οποίων 2 συνδέονται με γνωστές συρροές

• 2 κρούσματα στην Π.Ε. Φθιώτιδας

• 11 κρούσματα στην Π.Ε. Φλώρινας

• 22 κρούσματα στην Π.Ε. Χαλκιδικής

• 4 κρούσματα στην Π.Ε. Χανίων

• 9 κρούσματα στην Π.Ε. Χίου, εκ των οποίων 6 συνδέονται με γνωστές συρροές

58 κρούσματα βρίσκονται υπό διερεύνηση 

 

Πηγή : ΕΟΔΥ - Nov 01, 2020

 

 

Διαβάστε Περισσότερα »