Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΕΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΕΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα, Δεκεμβρίου 27, 2021

Η υποχώρηση Μόσιαλου (και όχι μόνο) στους εγχώριους Αγιατολάχ


 

Σε αυτή τη χώρα, χρειάζεται συχνά να επαναλαμβάνεις τα αυτονόητα. Το Σύνταγμα προβλέπει ότι «η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης είναι απαραβίαστη». Δηλαδή άμα θες πιστεύεις, αν δεν θέλεις δεν πιστεύεις. Δικαίωμα σου να είσαι βαθιά πεπεισμένος ότι η Παναγία έμεινε έγκυος με κρίνο. Αλλά και απαράβατο δικαίωμα άλλων είναι να μην το πιστεύουν ή και να σατιρίζουν τις αναπαραγωγικές ικανότητες του φυτού.

Tα συνταγματικά δικαιώματα του κ. Μόσιαλου, δέχονται από προχθές επίθεση, επειδή ανέβασε ένα σατιρικό σκίτσο που ενόχλησε την Ιερά Σύνοδο. Στο παιχνίδι μπήκε και η ακροδεξιά εντός και εκτός ΝΔ, από τον Μπογδάνο μέχρι τη θεούσα υπουργό «Παιδείας» που χαρακτήρισε την ανάρτηση του κ. Μόσιαλου «λυπηρή» (Να φανταστεί κανείς ότι μέσα στο φανατισμό τους, οι ακροκεντρώοι παρουσιάζουν την κυρία Κεραμέως ως «μεταρρυθμίστρια»!).

Οι θρησκείες γενικώς, δεν έχουν καμία σχέση με τη σάτιρα και το χιούμορ. Δεν υπάρχει καμία θρησκευτική εικόνα ή αναπαράσταση που να δείχνει τον Βούδα ή τον Χριστό ξελιγωμένο στα γέλια. Αντίθετα παρουσιάζουν θανάτους, σταυρώσεις, θεομηνίες, λιμούς και καταποντισμούς, γενικώς κλάμα. Είναι δικαίωμα του κάθε δόγματος και των πιστών του να σκέφτονται έτσι. Αν θέλουν μπορούν να αυτομαστιγώνονται κιόλας δημοσίως, στις καλύτερες παραδόσεις του καθολικισμού. Και της ιεράς εξέτασης. 

Το πρόβλημα αρχίζει από τη στιγμή που θέλουν με το ζόρι να επιβάλλουν τα πιστεύω και τον τρόπο ζωής τους στους άλλους. Στην πολύ καθολική Πολωνία, απαγορεύουν τις εκτρώσεις σε πιστές και μη. Στη Σαουδική Αραβία, επιβάλλουν, στο όνομα του Θεού τους, οι γυναίκες να είναι κοινωνικά υποδεέστερες από τους άνδρες και όσες αντιδρούν πάνε στη φυλακή.

Στο Παρίσι το 2011, το σατιρικό περιοδικό Charlie Hebdo δημοσίευσε σκίτσα του Μωάμεθ. Οι φανατικοί Μουσουλμάνοι, στους οποίους δεν άρεσαν, έκαψαν τα γραφεία του περιοδικού και το 2015 δολοφόνησαν 12 μέλη της συντακτικής ομάδας. Στην Ελλάδα τα έβαλαν με τον Μόσιαλο για ένα σατιρικό σκίτσο. Επειδή οι ίδιοι δεν θέλουν -ή δεν μπορούν- να γελάνε, θέλουν να το επιβάλλουν και σε όσους θέλουν. 

Ομως οι τζιχαντιστές-δολοφόνοι  του Charlie Hebdo σκοτώθηκαν και οι συνεργάτες τους είναι στη φυλακή. Η Σαουδική Αραβία δεν είναι στην ΕΕ, η οποία εξετάζει να αποβάλλει και την Πολωνία. Τι γίνεται όμως στη χώρα όπου γεννήθηκε η σάτιρα των ανθρώπων και των Θεών, του Αριστοφάνη που δεν άφηνε ιερό και όσιο, όταν στους «Βάτραχους» παραδείγματος χάριν, παρουσιάζει τον θεό Διόνυσο με γυναικεία ρούχα, υποκριτή, υστερικό και αλόφρονα; 

H χώρα που είναι έτοιμη να θυσιαστεί για να «μείνει Ευρώπη», δεν γνωρίζει ούτε την Αρχαία Τραγωδία (απλώς μαθαίνει παπαγαλία στο σχολείο πώς κλείνονται τα χειλικόληκτα ρήματα σε όλους τους χρόνους) ούτε τον Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ που έχει λύσει αυτά τα θέματα εδώ και χρόνια.

Ενώ λοιπόν ο ακροδεξιός θίασος μπήκε αμέσως στο χορό, στο στρατόπεδο του «συνταγματικού τόξου» που θάλεγε και ο Β. Βενιζέλος, καμμία αντίδραση για την παραβίαση του Συντάγματος. Δεν περίμενε βέβαια κανείς αντίδραση από το στρατόπεδο του «κεντρώου» -τρομάρα μας- πρωθυπουργού: έχει δώσει εξετάσεις δειλίας απέναντι στο ιερατείο, σε όλη τη πανδημία. Αλλά και στην Αριστερά μόνο μια δήλωση του Ν. Φίλη και ένα-δύο tweet, ενώ στην αναγεννώμενη σοσιαλδημοκρατία νεκρική του τάφου σιωπή.

Κάτω από αυτές τις συνθήκες, εμφανίστηκε και ο βαλλόμενος Μόσιαλος στην τηλεόραση, απολογούμενος. Αντί να υπερασπιστεί το δικαίωμα του να κάνει το χιούμορ που θέλει, άρχισε να απαριθμεί πόσο καλά τα πήγε στην πρώτη φάση της πανδημίας! Τότε που συνεργαζόταν στενά με τον Μητσοτάκη, που τώρα τον έχει παρατήσει σύξυλο, βορά στα δηλητηριώδη σχόλια υπουργών και βουλευτών του. 

Ας θυμίσω τέλος ότι το σκίτσο του Μόσιαλου αφορούσε τον εμβολιασμό.  Αντί να απολογείται η Ιερά Σύνοδος που θρέφει εδώ και καιρό στον κόρφο της κάθε είδους αντεμβολιαστές, κρυφούς και φανερούς, ανάγκασε σε απολογία έναν επιστήμονα και εκπρόσωπο της χώρας στο Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας. Και το ερώτημα είναι πότε επιτέλους θα διατυπωθεί ευθέως το αίτημα του διαχωρισμού της εκκλησίας από το κράτος. ‘Η διαφορετικά: ως πότε όσοι επιμένουμε να εκφραζόμαστε ελεύθερα ή και να γελάμε, θα πληρώνουμε τους μισθούς των Αγιατολάχ;  

 

Στέλιος Κούλογλου - tvxs.gr 

 

 

 

 

Τετάρτη, Νοεμβρίου 11, 2020

Χριστός και Βούδας και Αλλάχ


 

 

Την ίδια ώρα που τέσσερις άνθρωποι έχαναν τη ζωή τους στη Βιέννη από τα χέρια ενός ισλαμιστή εξτρεμιστή, η μικρή Αϊντά στη Σμύρνη έβγαινε ζωντανή κάτω από τόνους χαλασμάτων έπειτα από 91 ώρες.

Η ίδια φράση ακούστηκε και τις δύο φορές: «O Αλλάχ είναι μεγάλος». Τη μία επειδή έσωσε μια ζωή και την άλλη γιατί «τιμώρησε» όσους τον απαρνήθηκαν. 

Η τετράχρονη Αϊντά είναι και εκείνη μουσουλμάνα που προσεύχεται στον Αλλάχ, όχι επειδή το θέλησε, αλλά γιατί δεν έχει άλλη επιλογή. Θα μπορούσε να πιστεύει στον Χριστό, τον Βούδα, ακόμη και πουθενά, όμως σε μια χώρα όπου το ισλάμ είναι κάτι παραπάνω από θρησκεία τα όρια της επιλογής στενεύουν. 

Ο Ερντογάν παλεύει εδώ και χρόνια να μετατρέψει την Τουρκία σε εκφραστή όχι μόνο των μουσουλμάνων αλλά και ολόκληρου του ισλαμισμού. 

Στοχοποιεί όποιον διαφωνεί μαζί του εντός και εκτός Τουρκίας, κατηγορεί όποιον τα βάζει με τον Μωάμεθ, θεωρεί προδότη όποιον δεν συμβαδίζει με τις ιδέες του. Δημιουργεί φανατικούς υποστηρικτές τόσο για το πρόσωπό του όσο και για το ισλάμ. Για τον Ερντογάν η θρησκεία είναι το όπλο του και είναι τόσο δυνατό που… σκοτώνει. 

Και αυτό με τη σειρά του γεμίζει τους δυτικούς κυρίως λαούς με καχυποψία, φόβο και άρνηση για όποιον φοράει μαντίλα και δοξάζει τον Αλλάχ. 

Η εικόνα όμως της μικρής Αϊντά που δεν παραπονέθηκε στιγμή για όσα πέρασε και άθελά της έγινε ηρωίδα έρχεται να υπενθυμίσει ότι όταν υπάρχει θέληση υπάρχει και ελπίδα κάποιος να δει τα πράγματα αλλιώς, πέρα από μαντίλες και θρησκείες, πέρα από Χριστούς, Βούδες και Αλλάχ.

 

Μυρτώ Κελεσίδου - Nov 11, 2020

Πηγή: documentonews.gr

Παρασκευή, Ιανουαρίου 19, 2018

ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΕΠΤΩΚΩΣ - Του Βαγγέλη Παυλίδη


Ντυμένοι στα μαύρα, με μαύρες κουκούλες γκρέμισαν τον «Φύλακα», το γλυπτό. Και τι στην θέση του;  Μαύρες καρδιές και μαύρα αραχνιασμένα μυαλά. Οι φανατικοί, όμοιοι μ’ εκείνους που έκαιγαν, έγδερναν κι έσπαγαν ένα ένα τα κόκκαλα των «αιρετικών», που κατέστρεφαν τα αρχαιοελληνικά αγάλματα και γλυπτά γιατί ήταν λέει ειδωλολατρικά . Ο μεσαίωνας σε όλο του το μεγαλείο.


pavlidiscartoons.com - Jan 19, 2018

Κυριακή, Ιουλίου 23, 2017

Ο Γέρων Καστάνιος - Του Βαγγέλη Παυλίδη


Δεν είναι τυχαίο που εμείς εδώ στα μέρη μας διακοπτόμαστε γενικώς -κάνουμε διακοπές, τέλος πάντων- την εποχή αυτή. Το καλεί ο καιρός και το απέραντο γαλάζιο της θάλασσας που μας δίνει την αφορμή και την ευκαιρία να κάνουμε ταξείδια μακρινά χωρίς καν να κουνηθούμε απο την θέση μας. Είπα κι εγώ λοιπόν να δοκιμάσω το χέρι μου στην Βυζαντινή ζωγραφική, κάτι που τό έχω ξανακάνει μα όχι όσο θα ήθελα. Σας παρουσιάζω το αποτέλεσμα. Το θέμα είναι φανταστικό και τυχαίο: Ο γέρων Καστάνιος.


pavlidiscartoons.com - July 23, 2017

Δευτέρα, Ιανουαρίου 04, 2016

Στην εποχή του Μωάμεθ επιστρέφει η Τουρκία: Οδηγίες προς …αρραβωνιασμένους

Οι αρραβωνιασμένοι μπορούν να μιλούν μεταξύ τους για να γνωριστούν αλλά θα πρέπει να αποφεύγουν να κρατιούνται από το χέρι και, πάνω απ’ όλα, να μην φλερτάρουν, συνέστησε η Διεύθυνση Θρησκευτικών Υποθέσεων της Τουρκίας σε όσους σκοπεύουν να παντρευτούν προσεχώς.

“Δεν είναι κακό να συναντιούνται οι αρραβωνιασμένοι για να γνωριστούν, στο βαθμό που δεν θα εκτίθενται δημοσίως” ανέφερε η ανώτατη τουρκική ισλαμική αρχή, το Ντιγιανέτ, απαντώντας στο ερώτημα κατά πόσο είναι σκόπιμο να επιτρέπεται στους μελλόνυμφους να συναντιούνται μεταξύ τους πριν από τον γάμο.

“Όμως οι αρραβωνιασμένοι πρέπει να αποφεύγουν το φλερτ, να μην συζούν, να μην απομονώνονται σε κατ’ ιδίαν συναντήσεις που θα μπορούσαν να προκαλέσουν κουτσομπολιά, να μην κρατιούνται από το χέρι και (να αποφεύγουν) κάθε άλλη συμπεριφορά που δεν εγκρίνεται από το Ισλάμ”, προσθέτει η Διεύθυνση στην ανακοίνωση που αναρτήθηκε στον ιστότοπό της.

Το Ντιγιανέτ ιδρύθηκε το 1924, έναν χρόνο μετά τη συγκρότηση του νέου τουρκικού κράτους πάνω στα ερείπια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Το έργο της, με βάση το Σύνταγμα, είναι να διαφωτίζει τον λαό σε θρησκευτικά θέματα.

Μολονότι η μεγαλύτερη πόλη της Τουρκίας, η Κωνσταντινούπολη, έχει σε μεγάλο βαθμό υιοθετήσει τον δυτικό τρόπο ζωής, οι Τούρκοι πολίτες, στη μεγάλη πλειονότητά τους, παραμένουν πολύ συντηρητικοί. Στις ανατολικές περιοχές μάλιστα οι σεξουαλικές σχέσεις πριν από τον γάμο αποτελούν ακόμη και σήμερα θέμα ταμπού.

Ο ισλαμοσυντηρητικός πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν κατηγορείται συχνά από τους αντιπάλους του για “εξισλαμισμό” της χώρας και έχει επικριθεί για δηλώσεις που έχει κάνει για τις γυναίκες, οι οποίες χαρακτηρίστηκαν “σεξιστικές”.Επικεφαλής του Ντιγιανέτ είναι ο αρχιμουφτής Γκορμέζ, μέλος του στενού κύκλου του Ερντογάν.


Πηγές: Γαλλικό Πρακτορείο, Αθηναϊκό Πρακτορείο, mignatiou.com -

Κυριακή, Σεπτεμβρίου 27, 2015

Νόμιμη και συνταγματική η δήλωση για την απαλλαγή από τα Θρησκευτικά

Η Ολομέλεια της Αρχής Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων με την υπ΄ αριθμ. 94/2015 απόφαση της έκρινε ότι δεν αντίκειται στο νόμο 2472/1997 για την προστασία των προσωπικών δεδομένων η δήλωση του μαθητή ή των γονέων του, ότι επιθυμούν την απαλλαγή του μαθητή από το μάθημα των θρησκευτικών για λόγους θρησκευτικής συνείδησης.

Πάντως, να σημειωθεί ότι η αναπληρώτρια υπουργός Παιδείας Σία Αναγνωστοπούλου πρόσφατα δήλωσε ότι θα προβεί στην κατάργηση της δήλωση απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών και θα αρκεί η απλή αναφορά του μαθητή ή του γονέα του.

Υπενθυμίζεται ότι το υπουργείο Παιδείας με την υπ΄ αριθμ. 12773/Δ2/23.1.2015 εγκύκλιο του καθορίζει τις προϋποθέσεις για την απαλλαγή των μαθητών από το μάθημα των Θρησκευτικών.

Σύμφωνα με την εγκύκλιο του υπουργείου Παιδείας του περασμένου Ιανουαρίου - όπως αναφέρει η Αρχή - στη επίμαχη δήλωση του μαθητή ή του γονέα στην οποία αναφέρεται ότι «ο μαθητής δεν είναι Χριστιανός Ορθόδοξος ή επικαλείται λόγους θρησκευτικής συνείδησης, δεν είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματος στο οποίο ανήκει».

Και συνεχίζει η Αρχή, ότι «παρέχεται η δυνατότητα στους γονείς που δε επιθυμούν να παρακολουθεί το παιδί τους το μάθημα των θρησκευτικών ή να υποβάλλουν υπεύθυνη δήλωση ότι δεν είναι Χριστιανός Ορθόδοξος ή εναλλακτικά να ζητούν την απαλλαγή από την υποχρέωση παρακολούθησης με επίκληση λόγων θρησκευτικής συνείδησης οι οποίοι επιβάλλουν τη μη συμμετοχή στο μάθημα των θρησκευτικών». Κατά συνέπεια αναφέρει η Αρχή, «δεν απαιτείται άνευ ετέρου δήλωση ότι ο μαθητής δεν είναι Χριστιανός Ορθόδοξος».

Ακόμη, στην εν λόγω απόφασή της η Αρχή αναφέρει ότι η επίμαχη δήλωση είναι «σύμφωνη με τις διατάξεις του άρθρου 13 του Συντάγματος οι οποίες κατοχυρώνουν την ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης και τη θρησκευτική ελευθερία, ως συνταγματική αρχή και ως ατομικό δικαίωμα» και προσθέτει: «Η ελευθερία της θρησκευτικής εκπαίδευσης που συνιστά στο δικαίωμα εκείνου που έχει την επιμέλεια του ανήλικου να προσδιορίζει τη θρησκευτική εκπαίδευση του τέκνου του σύμφωνα με τις δικές του πεποιθήσεις αποτελεί έκφανση και μορφή της προβλεπόμενης στο άρθρο 13 παράγραφος 2 του Συντάγματος θρησκευτικής ελευθερίας».

Την Αρχή την απασχόλησε περίπτωση γονέων που ζήτησαν να απαλλαγεί από τα Θρησκευτικά ο γιος τους, μαθητής της Α' τάξης Λυκείου, για λόγους θρησκευτικής συνείδησης αλλά ο διευθυντής Γενικού Λυκείου της Αθήνας απέρριψε το αίτημα, αρχικά προφορικά και ύστερα και εγγράφως, επικαλούμενος την εγκύκλιο του υπουργείου Παιδείας.

Όμως, η μητέρα του μαθητή προσέφυγε στη Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, που ακύρωσε την απάντηση του διευθυντή λόγω έλλειψης αιτιολογίας, ξαναστέλνοντάς του την υπόθεση για νέα νόμιμη κρίση.

Ο διευθυντής επέμεινε στην απορριπτική του θέση, επικαλούμενος ότι στο απολυτήριο του γυμνασίου αναγραφόταν ως θρήσκευμα του μαθητή «Χριστιανός Ορθόδοξος».

Ακολούθησε νέα προσφυγή της μητέρας, που έγινε εν μέρει δεκτή, αλλά για να δοθεί η απαλλαγή από τα Θρησκευτικά, ζητήθηκε από τη μητέρα να υποβάλει ρητή αναφορά ότι ο γιος της δεν είναι Ορθόδοξος Χριστιανός.

Κατόπιν αυτών η μητέρα προσέφυγε στην Αρχή καταγγέλλοντας.


Πηγή ΑΠΕ-ΜΠΕ / enikos.gr - 27 Sep 2015

Σάββατο, Φεβρουαρίου 28, 2015

28 Feb - Ο αποκεφαλισμός της Τέχνης – The decapitation of Art - Του Βαγγέλη Παυλίδη

Είμαι θυμωμένος. Θέλω να φωνάξω, να ουρλιάξω, θέλω να βρίσω, θέλω να κλάψω και φοβάμαι όταν ο θυμός μου γίνεται δάκρυα.

Θέλω να βρω τις λέξεις που θα χαραχτηρίσουν τα ανθρωπόμορφα κτήνη που κατέστρεψαν προϊόντα τέχνης ενός απο τους μεγαλύτερους πολιτισμούς- το μουσείο της Μοσούλης… μα το λεξιλόγιό μου δεν είναι τόσο πλούσιο όσο θα’ θελα.

Θέλω να καταλάβω πώς ο θρησκευτικός φανατισμός μπορεί να στραφεί ενάντια στην τέχνη, το πιο ευγενές προϊόν του ανθρώπινου γένους. Ο ίδιος αυτός φανατισμός που κατέστρεψε αρχαία Ελληνικά αγάλματα και ναούς, που έκαψε βιβλιοθήκες μαζί κι ανθρώπους. Όμως δεν πολυκαταλαβαίνω. Πάω σε μια γωνιά μην τύχει και δει κανείς τα δάκρυά μου.



I am angry. I want to shout, to scream, to curse. I want to cry and I am afraid when my anger becomes tears.

I want to find words to characterize the humanoid beasts that destroyed works of art of one of the greatest civilizations -the museum of Mosul… but my vocabulary isn’t as rich as I would like it to be.

I want to understand how religious fanaticism can turn against art, the most noble product of the mankind. That fanaticism that it also destroyed ancient Greek statues and temples, that burnt books and people along with them. But I do not understand much. I will go to some corner, lest someone will see my tears.


pavlidiscartoons.com 

Παρασκευή, Φεβρουαρίου 27, 2015

BINTEO -Βιβλική πολιτιστική καταστροφή στη Μοσούλη

«Οπως ο Μωάμεθ κατέστρεψε με τα ίδια του τα χέρια τα είδωλα, έτσι κι εμείς θα συνεχίσουμε το έργο του» έλεγε ένας τρομοκράτης στο πεντάλεπτο βίντεο που ανάρτησαν στο YouTube οι βάνδαλοι

Η Αυτοκρατορία των Ασσυρίων αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη ως υπόδειγμα ανηλεούς διακυβέρνησης και θρησκευτικής παρακμής που έπρεπε να καταστραφεί. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο στρατός του αυτοκράτορα Σεναχερίμ αφανίστηκε, από τον Αγγελο του Θεού. Πριν από 170 χρόνια, αρχαιολόγοι ανάσκαψαν την πρωτεύουσα των Ασσυρίων, Νινευή, και αποκάλυψαν τα παλάτια, τη Βιβλιοθήκη, χιλιάδες αρχαία αντικείμενα μοναδικής τέχνης αλλά και τους εμβληματικούς και υπερμεγέθεις φτερωτούς λέοντες με ανθρώπινη μορφή που φύλαγαν τις εισόδους της μυθικής πόλης.

Τα αριστουργήματα των Ασσυρίων φιλοξενήθηκαν στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Μοσούλης, της αραβικής σύγχρονης πόλης που είναι χτισμένη στην απέναντι κοίτη του ποταμού Τίγρη, όπου βρίσκεται και η περίφημη Οθωμανική Βιβλιοθήκη με πάνω από 110.000 σπάνια χειρόγραφα και χάρτες. Το Μουσείο λεηλατήθηκε κατά τη διάρκεια της αμερικανικής εισβολής στο Ιράκ, το 2003, αλλά οι αρχαιολόγοι, η κυβέρνηση και οι κάτοικοι κατόρθωσαν να ανακτήσουν ένα μέρος των εκθεμάτων και πρόσφατα άρχισε η ανακατασκευή.

Ομως τον Ιούνιο το Ισλαμικό Κράτος κατέλαβε τη Νινευή και τη Μοσούλη και χθες, οι μαυροντυμένοι άντρες εισέβαλαν στο Μουσείο οπλισμένοι με τρυπάνια, βαριοπούλες και κομπρεσέρ και άρχισαν να καταστρέφουν τα εκθέματα. «Οπως ο Μωάμεθ κατέστρεψε με τα ίδια του τα χέρια τα είδωλα, έτσι κι εμείς θα συνεχίσουμε το έργο του» έλεγε ένας μαχητής στο πεντάλεπτο βίντεο που ανάρτησαν στο YouTube οι βάνδαλοι.

«Αυτή η καταστροφή σηματοδοτεί μια νέα φάση “πολιτιστικής κάθαρσης” (όρος που παραπέμπει στην εθνοκάθαρση), σε περιοχές που ελέγχονται από τους ένοπλους εξτρεμιστές του Ιράκ. Η συστηματική καταστροφή της πολιτιστικής κληρονομιάς και ο κατατρεγμός των μειονοτήτων στοχεύουν στον αφανισμό της πολυ-πολιτισμικότητας του ιρακινού λαού» δήλωσε συντετριμμένη η γενική διευθύντρια της UNESCO, Ιρένε Μπόκοβα.

Η Μοσούλη βρίσκεται στο μέσο μιας περιοχής που φιλοξενεί 1.791 κηρυγμένους αρχαιολογικούς χώρους και μνημεία, όπου συνυπάρχουν παγανιστικοί ναοί, ασσυριακές πόλεις, οθωμανικά μνημεία, σιιτικά τεμένη, χριστιανικές εκκλησίες. Και είναι αυτή η συνύπαρξη αιώνων που θέλουν να αφανίσουν οι φανατικοί, που δεν δίστασαν να καταστρέψουν ακόμη και μουσουλμανικά μνημεία, τα οποία κατά τη γνώμη τους πρόσβαλλαν την πίστη τους. Την περασμένη εβδομάδα, πυρπόλησαν χιλιάδες χειρόγραφα της περίφημης Οθωμανικής Βιβλιοθήκης, κατά το πρότυπο των ναζί, σε κεντρική πλατεία, ενώπιον πλήθους. Σπάνια κειμήλια της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, πολλά από τα οποία είχαν καταχωριστεί στον κατάλογο σπάνιων έργων της UNESCO έγιναν στάχτη. Στην πυρά έπεσαν και τα επιστημονικά βιβλία της βιβλιοθήκης του περίφημου Πανεπιστημίου της Μοσούλης, εκεί που άκμασαν οι επιστήμες, η αστρονομία και τα μαθηματικά, οι τέχνες και τα γράμματα.

«Οπως ο Μωάμεθ κατέστρεψε με τα ίδια του τα χέρια τα είδωλα, έτσι κι εμείς θα συνεχίσουμε το έργο του» έλεγε ένας τρομοκράτης στο πεντάλεπτο βίντεο που ανάρτησαν στο YouTube οι βάνδαλοι.

Με εντολή του αλ Μπαγκντάντι

Την εντολή για τη βιβλική πολιτιστική καταστροφή έδωσε προσωπικά ο σκοτεινός ηγέτης της στρατιάς του μίσους, Αμπου Μπακρ αλ Μπαγκντάντι. Οι σκοταδιστές του Ισλαμικού Κράτους δεν περιορίζονται μόνο στην καταστροφή. Λεηλατούν συστηματικά την αρχαία και χριστιανική πολιτιστική κληρονομιά του Ιράκ και της Συρίας και πωλούν στη μαύρη αγορά τα κλοπιμαία. Εκθεση του ΟΗΕ εκτιμά ότι έχουν κερδίσει πάνω από δύο δισ. δολάρια από το παράνομο εμπόριο πολιτιστικών θησαυρών. Το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ πήρε την περασμένη εβδομάδα απόφαση να απαγορευτεί ολοσχερώς κάθε αγοραπωλησία αρχαιοτήτων και θρησκευτικών κειμηλίων που προέρχονται από τη Συρία και ανανέωσε σχετική απαγόρευση για το Ιράκ.

Την περασμένη εβδομάδα οι εξτρεμιστές πυρπόλησαν χιλιάδες σπάνια χειρόγραφα και κειμήλια της Οθωμανικής Βιβλιοθήκης και του Πανεπιστημίου της Μοσούλης Την περασμένη εβδομάδα οι εξτρεμιστές πυρπόλησαν χιλιάδες σπάνια χειρόγραφα και κειμήλια της Οθωμανικής Βιβλιοθήκης και του Πανεπιστημίου της Μοσούλης |
Στη Μοσούλη, τη δεύτερη πολυπληθέστερη πόλη του Ιράκ, το Ισλαμικό Κράτος έχει επιβάλει τον ισλαμικό νόμο, τη σαρία, και ήδη οι κάτοικοι ζουν κάτω από ένα πέπλο μεσαιωνικού ζόφου. 

Η μουσική τέθηκε υπό διωγμόν, οι γυναίκες δεν μπορούν να κυκλοφορούν «ακάλυπτες» ούτε και ασυνόδευτες από συγγενικό τους πρόσωπο, το αλκοόλ και το κάπνισμα απαγορεύτηκαν. Πριν από λίγες ημέρες, αιχμάλωτοι αναγκάστηκαν με απειλές και βία να δώσουν αίμα για τους τραυματίες μαχητές του Ισλαμικού Κράτους, ενώ την περασμένη εβδομάδα απαγορεύτηκε σε όλους πλην των μαχητών να έχουν κινητά τηλέφωνα. Οι φανατικοί φοβούνται ότι οι ντόπιοι θα δώσουν τηλεφωνικά πληροφορίες στον κυβερνητικό στρατό. Πριν από τρεις ημέρες, έκοψαν για λόγους παραδειγματισμού τα χέρια σε δύο γυναίκες που αψήφησαν τη διαταγή τους και μίλαγαν σε κινητό τηλέφωνο.

Τώρα, η ώρα της κρίσης φτάνει, με τον ιρακινό στρατό να σχεδιάζει την εαρινή επίθεση για την ανακατάληψη της Μοσούλης και τους εξτρεμιστές σουνίτες να επιδίδονται σε κρεσέντο βαρβαρότητας. Τα χειρότερα, ίσως, δεν τα έχουμε δει ακόμα.


πηγή:  efsyn.gr

Δευτέρα, Φεβρουαρίου 16, 2015

16 Feb - Ελευθερία του Λόγου – Του Βαγγέλη Παυλίδη

Ο φανατισμός, ο θρησκευτικός φανατισμός πού’ναι το χειρότερο είδος, έδειξε και πάλι το άσχημο πρόσωπό του. Στόχος και την φορά αυτή η ελευθερία του λόγου και της διακίνησης των ιδεών, μετά το Παρίσι στην Κοπεγχάγη τώρα, με αφορμή συζήτηση για την βλασφημία και τα σκίτσα του Μωάμεθ, με την συμμετοχή του Σουηδού σκιτσογράφου Lars Vilks. Θήματα, αθώοι άθρωποι κι έτσι, έρχεται και πάλι στο προσκήνιο το ερώτημα αν υπάρχουν, αν πρέπει να υπάρχουν όρια στην ελευθερία του λόγου και της έκφρασης.

Μεγάλο και σύνθετο το ερώτημα μια και αφορά την έννοια της ελευθερίας γενικότερα, η απάντηση στο οποίο έχει απασχολήσει τον άνθρωπο χιλιάδες χρόνια. Θα το αφήσω έτσι στους φιλοσόφους και θα μιλήσω μόνο για τον εαυτό μου, για τα δικά μου πιστεύω και τις εμπειρίες.

Μοιραία, έχω μια ιδιαίτερη ευαισθησία στο θέμα. Έχω ζήσει και έχω εργαστεί κάτω απο ένα απολυταρχικό καθεστώς -την δικιά μας την δικτατορία- και έχω βρεθεί αντιμέτωπος και με την άμεση και με την έμμεση λογοκρισία. Είναι φυσικό, το άκουσμα και μόνο της λέξης “λογοκρισία” μα και κάθε άλλη ιδέα περιορισμού της ελευθερίας του λόγου και της έκφρασης να κάνει τις λιγοστές τρίχες στην κορφή της κεφαλής μου να σηκώνονται όρθιες.

Τί κάνουμε όμως τότε; Λέει ο καθένας ό,τι θέλει κι ό,τι του κατέβει; Όπως είπα θα μιλήσω μόνο για μένα. Εργάστηκα πάντα -κάνοντας πολιτικά σκίτσα- με γνώμονα την αγωγή και τα προσωπικά μου πιστεύω κι έχοντας υπ’ όψη τους στίχους του ποιητή: “Θέλει αρετήν και τόλμην η ελευθερία”. Αν και ο όρος “γελοιογράφος” προδιαθέτει ίσως για το αντίθετο, σ’ αυτήν την “αρετή” περιλαμβάνονται και ο σεβασμός στην προσωπικότητα και τα δικαιώματα των άλλων. Κι ύστερα, γνωρίζοντας πως ένα σκίτσο μου μπορεί στο ελάχιστο έστω επιρρεάσει την γνώμη κάποιου άλλου έλαβα πάντα υπ’ όψη τις συνέπειες που μπορεί να υπάρξουν, αναλαμβάνοντας ταυτόχρονα και τις τυχόν ευθύνες μου. Κι εδώ θέλω να παραθέσω το άρθρο 7 του Κώδικα Δεοντολογίας της ΕΣΗΕΑ. Στην παράγραφο γ’ αναφέρει πως ο δημοσιογράφος οφείλει: «Να αποφεύγει τη χυδαιογραφία, την χυδαιολογία και την γλωσσική βαρβαρότητα, τηρώντας, ακόμη και στην σάτιρα και την γελοιογραφία, τους κανόνες της επαγγελματικής ηθικής και της κοινωνικής ευθύνης».

Τονίζω αυτό το “κοινωνική ευθύνη”. Πολύ θα ήθελα η κοινωνία μας να λειτουργούσε μ΄αυτόν τον τρόπο, χωρίς την ανάγκη του χωροφύλακα και του αστυνόμου να επιβλέπουν την κάθε κίνηση και συμπεριφορά μας, πράγμα αδύνατο βέβαια, μεχρις ότου να κατακτήσουμε την “αρετή” που λέγαμε παραπάνω. Ουτοπικό; Ναί… και μέχρι τότε θα χρειαζόμαστε δυστυχώς και ολίγον χωροφύλαξ.


pavlidiscartoons.com 

Τρίτη, Ιανουαρίου 13, 2015

Η Παναγιά η Σαμαριώτισσα ετοιμάζεται να δακρύσει

Μετά την επίσκεψή του στο Παρίσι, όπου διαδήλωσε κατά του θρησκευτικού φανατισμού, ο Αντώνης Σαμαράς επέστρεψε στη Σαουδική Μπανανία και δήλωσε πως δεν θα κατεβούν οι θρησκευτικές εικόνες από τα δημόσια κτίρια. 

Ο Αντώνης Σαμαράς είπε πως στη Βουλή, στα δημαρχεία, στα δημόσια καταστήματα και τα σχολεία θα παραμείνουν οι θρησκευτικές εικόνες, ενώ θα μπουν εικόνες και στις τράπεζες για να μην τις πειράξουν οι συριζαίοι που δεν πιστεύουν στο χρήμα, όπως εμείς οι χριστιανοί που μπορούμε να σκοτώσουμε άνθρωπο για πέντε ευρώ.

Επίσης, ο Αντώνης Σαμαράς πρότεινε να μπουν στα δημόσια κτίρια μανουάλια, ώστε να μπορούν οι πιστοί να ρίχνουν χρήματα στο παγκάρι και να ανάβουν ένα κερί πριν λαδώσουν τον δημόσιο υπάλληλο.

Παράλληλα, ο Αντώνης Σαμαράς ξεκαθάρισε πως οι πιστοί θα μπορούν να κάνουν τάματα στις εφορίες -ώστε να έρθει η ανάπτυξη-, ενώ θα μπορούν να ανάβουν λαμπάδα στο μπόι του εφοριακού.

Σύμφωνα με τον Αντώνη Σαμαρά, κάθε Έλληνας θα φοράει υποχρεωτικά σταυρό και κομποσκοίνι, ενώ τόνισε πως πρόκειται να επαναφέρει το θέμα των ταυτοτήτων, οι οποίες δεν θα έχουν τα στοιχεία του κάθε Έλληνα αλλά θα γράφουν πάνω μόνο «Χριστιανός Ορθόδοξος», και θα έχουν κι ένα μικρό κομμάτι από το Τίμιο Ξύλο.
 
Σε ερώτηση δημοσιογράφου «πώς είναι δυνατόν να γίνονται τόσες λαμογιές και ρουσφέτια στα δημόσια κτίρια ενώ υπάρχουν μέσα σε αυτά χιλιάδες εικόνες», ο Αντώνης Σαμαράς απάντησε πως οι λαμογιές των Ελλήνων είναι άγιες και ευλογημένες, αφού έχουν την έγκριση του Θεού, ο οποίος είναι φίλος του.

Ο Αντώνης Σαμαράς αμφισβήτησε την ύπαρξη της Παναγιάς της Συριζαίας, ενώ κατηγόρησε τον Αλέξη Τσίπρα πως δεν ξέρει το Πιστεύω και πως δεν πήγαινε στο Κατηχητικό.

(Ζούμε στο 2015. Θα έρθει κάποτε και στην Ελλάδα ο Διαφωτισμός. Ίσως, σε πεντακόσια χρόνια να γίνει και στην Ελλάδα διαχωρισμός Κράτους-Εκκλησίας. Ποτέ δεν ξέρεις.)

(Να θυμίσω πως, όταν ο Χριστόδουλος ζήτησε δημοψήφισμα για την αναγραφή του θρησκεύματος στην ταυτότητα, οι υπογραφές, σύμφωνα με την Εκκλησία, ήταν τρία εκατομμύρια. Δηλαδή, οκτώ εκατομμύρια Έλληνες δεν έβαλαν την υπογραφή τους και ο Χριστόδουλος έγινε ο πρώτος ιεράρχης που κατάφερε να διχάσει τους Έλληνες, με αφορμή το απόλυτα προσωπικό θέμα της πίστης.)


pitsirikos 
13 Ιαν, ’15

Παρασκευή, Νοεμβρίου 21, 2014

Πάπας σε ιερείς: Μην ζητάτε χρήματα για την τέλεση των μυστηρίων - Δεν είναι δυνατόν να λατρεύουμε και Θεό και χρήμα

Να σταματήσουν να ζητούν χρήματα από τους πιστούς για την τέλεση των μυστηρίων, ζήτησε σήμερα ο πάπας Φραγκίσκος από τους καθολικούς ιερείς, κατά την διάρκεια ομιλίας του στο Βατικανό.

«Πόσες φορές, μπαίνοντας σε εκκλησίες, βλέπουμε ότι υπάρχει ακόμη κατάλογος με τις τιμές για την βάπτιση, ή για τις διάφορες ευχές; Ο κόσμος το θεωρεί σκάνδαλο», τόνισε ο Αργεντινός πάπας.

Ο Φραγκίσκος πρόσθεσε, επίσης, ότι δεν μπορεί, κανείς, «να νοικιάσει μια Εκκλησία» αφού «δεν είναι δυνατόν να λατρεύεις δυο κυρίους: δεν γίνεται να λατρεύεις, συγχρόνως, τον Θεό και τα χρήματα».

Ο ποντίφικας θέλησε, επίσης, να καταστήσει σαφές ότι «η λύτρωση είναι κάτι το οποίο δίδεται δωρεάν» και πως «δυο είναι τα πράγματα που ο λαός του Κυρίου δεν μπορεί να συγχωρέσει: τον ιερέα ο οποίος είναι φιλοχρήματος και εκείνον που κακομεταχειρίζεται τους ανθρώπους».

Πριν λίγο, ο αρχιεπίσκοπος της πόλης της Γένοβας 'Άντζελο Μπανιάσκο- ο οποίος είναι και πρόεδρος της Συνέλευσης Καθολικών Επισκόπων Ιταλίας- θέλησε να απαντήσει έμμεσα στον πάπα, αποσαφηνίζοντας ότι «ο κάθε οβολός των πιστών δίνεται ελεύθερα και πρόκειται μόνον έναν τρόπο με τον οποίο συνεισφέρει, όποιος το επιθυμεί, στις υλικές ανάγκες της Εκκλησίας».


πηγές :  news247.gr / newsbeast.gr

Κυριακή, Μαΐου 11, 2014

Η γυναίκα που άφησε μούσι και αγάπησε τον εαυτό της (ΦΩΤΟ & ΒΙΝΤΕΟ)



Μπορεί η Κοντσίτα της Eurovision να προκάλεσε πολλά σχόλια για το μούσι της, πριν και μετά την κατάκτηση της πρώτης θέσης στη Eurovision, ωστόσο η ιστορία της Harnaam Kaur, παρουσιάζει εξίσου μεγάλο ενδιαφέρον, καθώς πρόκειται για μια ιστορία μάχης με ένα οδυνηρό σύνδρομο, αλλά και για την υπεράσπιση μιας απόφασης ζωής, παρά τις επικρίσεις.

Η 23χρονη Harnaam Kaur είναι μια γυναίκα που πάσχει από το σύνδρομο πολυκυστικών ωοθηκών που προκαλεί υπερβολική τριχοφυΐα σε όλο το σώμα της.

Από την ηλικία των 11, το πρόσωπό της γεμίζει τρίχες, αλλά εκείνη φαίνεται να αποδέχεται την κατάστασή της, από την στιγμή που έγινε μέλος της θρησκευτικής οργάνωσης Σιχ, η οποία απαγορεύει σε άνδρες αλλά και γυναίκες να κόβουν τις τρίχες από το σώμα τους.


Η νεαρή που είναι κάτοικος της πόλης Slough στη Μεγάλη Βρετανία θυμάται ότι οι τρίχες άρχισαν να εξαπλώνονται γρήγορα, εκτός από το πρόσωπο και στα χέρια αλλά και στο στήθος της, κάτι που της προκάλεσε προβλήματα στο σχολείο, αφού ήταν καθημερινός στόχος για τα πειράγματα των συμμαθητών της.

Έπεσε πολλές φορές θύμα bullying για την εμφάνισή της, ενώ δεν ήταν λίγες και οι φορές που δέχθηκε απειλές για τη ζωή της.Αρνούμενη να υποκύψει στην "τρομοκρατία" που υπέστη λόγω της εμφάνισής της, αποφάσισε να ζήσει, χωρίς να ενδιαφέρεται για τον κόσμο και δεν κοιτάζει πίσω. Παλιότερα, ντρεπόταν τόσο πολύ, ώστε χρειαζόταν να ξυρίζεται δύο φορές την εβδομάδα, αυτό όμως έκανε τις τρίχες να βγαίνουν πιο σκληρές και παχιές.

Όπως αποκάλυψε:"Δεν θα μπορούσα να αφαιρέσω τις τρίχες του προσώπου μου, γιατί με αυτό το τρόπο ο θεός με έκανε να αισθάνομαι χαρούμενη" και πρόσθεσε "Νιώθω πιο θηλυκή. Έχω μάθει να αγαπώ τον εαυτό μου για αυτό που είμαι."

"Θέλω κι άλλες γυναίκες να βρουν τη δύναμη, που έχω εγώ. Αν μπορώ να δώσω ένα μήνυμα, αυτό είναι να ζει ο καθένας, όπως θέλει. Είναι δική μας η ζωή, δικό μας το ταξίδι", είπε.

Ο Σιχισμός είναι μονοθεϊστική θρησκεία, η οποία ξεκίνησε το 15ο αιώνα μ.Χ. στη βόρεια Ινδία, με επιρροές κυρίως από τον Ινδουισμό και το Ισλάμ, ενώ η ονομασία "Σιχισμός" προέρχεται από τη λέξη Sikh (Σιχ), η οποία προέρχεται από τη σανσκριτική ρίζα śiṣya που σημαίνει "απόστολος" ή "αρχάριος", ή śikṣa που σημαίνει "διδασκαλία".


Πηγή: dailystar 
news247

Πέμπτη, Απριλίου 17, 2014

Αγαπάτε Αλλήλους...αλλά όχι όλους! - Της Μαρίας Τριαντοπούλου

Μέρες που είναι και μέρες που έρχονται το χριστιανικό μήνυμα της Αγάπης βρίσκεται στιςψυχές όλων των θεοσεβούμενων Ελλήνων. Η αγάπη για τον διπλανό φωτίζει το βλέμμα και τις καρδιές μας... αρκεί ο διπλανός να μην είναι αλλοδαπός, μουσουλμάνος, ομοφυλόφιλος ή διαφορετικός με οποιονδήποτε τρόπο.


Τρέχουμε γονυπετείς στις εκκλησίες να ανάψουμε το κεράκι και να προσκυνήσουμε τον Εσταυρωμένο ή ακολουθούμε κατανυκτικά το «γλυκό αεράκι του Επιταφίου» ψέλνοντας «Αι Γεννεαι Πάσαι» μεν αλλά κοιτάμε και καχύποπτα τους Αφρικανούς που κάθονται έξω στους δρόμους και τις πλατείες με τα παιδιά τους που παίζουν ή σπρώχνουμε να πάει πιο εκεί τον άστεγο που μας ενοχλεί στα σκαλιά της πολυκατοικίας μας.

Τα δείγματα αγάπης αυτές τις άγιες μέρες δίνουν και παίρνουν με τέτοια ταχύτητα που δεν τα προφταίνει κανείς. Κυρίως μάλιστα από εκείνους τους εθνικολαϊκιστές της δεξιάς που είναι και οι μεγαλύτεροι υπερασπιστές της Εκκλησίας, της Θρησκείας και, φυσικά, της Πατρίδας, του γνωστού αυτού τρίπτυχου πακέτου.

Ο υποψήφιος Δήμαρχος Αθηνών κ. Αρης Σπηλιωτόπουλος, για παράδειγμα, σε ένδειξη χριστιανικού πνεύματος δήλωσε ότι δεν πρόκειται να δεχτεί να γίνει τζαμί στην Αθήνα γιατί δεν θα επιτρέψει «τσαντίρια κάτω από την Ακροπολη» και έναν νέο «πόλο έλξης λαθρομεταναστών». Την ίδια περίπου στιγμή μάλιστα που στην Αλεξανδρούπολη άγνωστοι πέταγαν μια γουρουνοκεφαλή σε ένα τόπο λατρείας της μουσουλμανικής μειονότητας της πόλης.

Άριστες εξαγγελίες και συμπεριφορές που μας τιμούν ιδιαίτερα ως λαό και υπογραμμίζουν την ανεξιθρησκεία μας και τον σεβασμό μας στις θρησκευτικές δοξασίες των συνανθρώπων μας. Ο κ. υποψήφιος Δήμαρχος μάλιστα βασίζει την προεκλογική του εκστρατεία σε τέτοιες δηλώσεις διχαστικές και εξοργιστικές, αποκαλύπτοντας περίτρανα το πως σκοπεύει να αντιμετωπίσει το θέμα των μεταναστών στην Αθήνα αλλά και δίνοντας ένα μάθημα μισαλλοδοξίας στους πιθανούς ψηφοφόρους του. Είναι όμως σίγουρο ότι θα σταυροκοπιέται κατανυκτικά όλες αυτές τις μέρες στις ανθοστόλιστες εκκλησιές ανεξάρτητα από το γεγονός ότι αυτό το δικαίωμα σκοπεύει να συνεχίσει να το στερεί από τους μουσουλμάνους που ζουν στην πόλη της οποίας ονειρεύεται να γίνει ανώτατος Αρχων.

Μέσα σε αυτό το κλίμα της πασχαλινής αγάπης τόλμησε και ο Νίκος Δήμου να αμφισβητήσει την ορθότητα σε εποχή κρίσης να μεταφέρεται το Αγιο Φως από τα Ιεροσόλυμα με τιμές – και κόστος – αρχηγού κράτους και έπεσαν όλοι οι ενάρετοι χριστιανοί να τον φάνε. Όποια και να είναι η άποψη του καθενός για τον συνήθως ελιτιστή και συντηρητικό κ. Δήμου, όσο και να μην συμφωνώ τις περισσότερες φορές με τα λεγόμενα του, στην συγκεκριμένη περίπτωση είχε απόλυτο δίκιο. Εδώ ο κόσμος δεν ξέρει αν θα έχει να φάει την Ανάσταση και το κράτος ξοδεύει ένα σωρό λεφτά για να φέρει το Άγιο Φως από τους Αγίους Τόπους. Ας το πληρώσει η Εκκλησία κι ας το φέρει και με πύραυλο αν επιθυμεί.

Ξεσηκώθηκαν οι παπάδες, εξανέστησαν οι βουλευτές της ΝΔ (ναι, αυτοί οι ίδιοι που στηρίζουν το παρακράτος και τη Χρυσή Αυγή) αλλά και ο κ. Χατζηνικολάου στο ΣΤΑΡ ούρλιαζε πως ο Σταυρος Θεοδωράκης φταίει που προσβάλλεται το θρησκευτικό αίσθημα των Ελλήνων γιατί ο κ. Δήμου στηρίζει το κόμμα του και γράφει στο Protagon. Μάλλον η νοημοσύνη μας προσβάλλεται με αυτές τις βλακείες γιατί όσο και να διαφωνώ με το ΠΟΤΑΜΙ αυτά είναι άνω ποταμών χωρίς καμμια αμφιβολία.

Όσοι από εμάς μάλιστα δεν ασπαζόμαστε το Ελλας Ελλήνων Χριστιανών που κοντεύει να μας ξαναφορέσει σιγά σιγά η κυρίαρχη αντίληψη της παρούσας πολιτικής πραγματικότητας, όσοι από εμας δεν ευαγγελιζόμαστε τον φανατισμό και την θρησκοληψία, όσοι από εμάς ξέρουμε ήδη πολύ καλά ότι η Αγάπη – ναι θα την τολμήσω αυτή τη δύσκολη λέξη – απαιτεί σεβασμό, αποδοχή, συναίνεση, ισοτιμία, δικαιοσύνη, όσοι από εμάς δεν πιστεύουμε στις προσχηματικές εξαγγελίες των κυβερνώντων ή στις υποκριτικές γονυκλησίες τους, κοντεύουμε να θεωρηθούμε παραβατικοί, αναρχικοί και τρομοκράτες. Αν μάλιστα αγαπάμε και τους αλλόθρησκους, αλλοδαπούς, ομοφυλοφιλους, αριστερούς, περιθωριακούς συνανθρώπους μας τότε πια μας αξίζει αναμφίβολα το πυρ το εξώτερον!

Είπαμε... Αγαπάτε Αλλήλους αδέλφια, αλλά μην το παρακάνετε κιόλας....

Μαρία Τριαντοπούλου

Πηγή:  RAMNOUSIA

Τετάρτη, Απριλίου 16, 2014

Η Οδύσσεια του Πάναγιώτη Ψωμιάδη (Βίντεο)

Σίγουρα θα είχε πρόβλημα να καταλήξει κανείς πιο θα είχε καλύτερη θεατρική καριέρα αν έπερνε μέρος σε θεατρικές παραστάσεις στο Δελφινάριο. Ο γίγαντας πολιτικής σκέψης Παναγιώτης Ψωμιάδης ή ο τιτανοτεράστιος διανοούμενος Βύρωνας Πολύδωρας.

Το ευτύχημα πάντως για την πολιτική ζωή της χώρας είναι ότι οι δυο αυτοί άντρες ένωσαν τις δυνάμεις τους σε κοινό πολιτικό φορέα και μαζί και μαζί με διεθνώς καταξιωμένες πολιτικές προσωπικότητες σαν τον Χρήστο Ζώη και Νίκο Νικολόπουλου, φέρνουν το κάτι νέο φρέσκο, ελπιδοφόρο στην πολιτική μας πραγματικότητα.

Για να αιτιολογήσουμε, λοιπόν, γιατί θα σταθούμε δίπλα τους, στον αγώνα που θα δώσουν λαμβάνοντας μέρος στις ευρωεκλογές, δεν χρειάζεται να κάνουμε τίποτε άλλο παρά να παραθέσουμε το βίντεο με τον Π. Ψωμιάδη το οποίο εκτός από λυγμούς μας δημιούργησε και την απόφαση να σταθούμε δίπλα του στο δράμα που περνάει. 


 *

πηγή : tsak-giorgis

Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 30, 2013

O Γιάννης Παππάς στο Άγιο Όρος με τον ηγούμενο Εφραίμ! (δείτε ΦΩΤΟ)

























Στο Άγιο Όρος βρίσκεται ο Γιάννης Παππάς όπως αποκαλύπτει ο ίδιος μέσα από τη σελίδα του στο facebook.

Μάλιστα συναντήθηκε με τον Εφραίμ και τον εξομολόγησε!

Γράφει:"Στο Άγιο Όρος με φίλους για κατάνυξη σκέψη και πνευματική περισυλλογή !!
Μεγάλη στιγμή η συζήτηση με τον Γέροντα Εφραίμ και η εξομολόγηση μου !!".

Υπάρχει και η σχετική φωτογραφία' 
__________

πηγή της είδησης και της φωτο : verena.gr

Παρασκευή, Αυγούστου 09, 2013

Μητροπολίτης Γόρτυνος: "Χαιρετώ με αγάπη έναν χριστιανό γύφτο κι αποστρέφομαι τον βουλευτή που ψήφισε τον νόμο για τις Κυριακές"


Ιδιαίτερα καυστικός και δηκτικός για τους πολιτικούς, με αφορμή το άνοιγμα των καταστημάτων τις Κυριακές, εμφανίζεται ο μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, Ιερεμίας, σε γραπτό του κήρυγμα το οποίο διανεμήθηκε στους ιερείς της μητρόπολης και διαβάστηκε την περασμένη Κυριακή.

"Σ’ αυτά τα χρόνια που ζούμε, βουλιάζει η αγαπημένη μας πατρίδα, η Ελλάδα, και αργοπεθαίνει. Και το κακό έρχεται από πάνω, από τους πολιτικούς μας άρχοντες, τους οποίους εμείς, με την ψήφο μας, τους αναδείξαμε άρχοντες, για να υπερασπίζουν τις παραδόσεις της πίστης μας και της φυλής μας.

Αλλά αυτοί νομοθετούν ενάντια με την ένδοξη ελληνορθόδοξη παράδοσή μας" σημειώνει, μεταξύ άλλων, ο μητροπολίτης Γόρτυνος, προσθέτοντας ότι "την ευθύνη εδώ την έχουμε εμείς οι Ιεράρχες, οι οποίοι δεν τους ελέγχουμε, όπως ήλεγχαν οι Προφήτες και οι Άγιοι Ιεράρχες Πατέρες της Εκκλησίας μας τα αμαρτήματα των αρχόντων της εποχής τους".

"Θέλουν να μετατρέψουν την Ελλάδα σε μία άθεη χώρα"

Εκτιμά δε ότι μερικοί, με διάφορες προφάσεις, θέλουν να μετατρέψουν την Ελλάδα σε μία άθεη χώρα και καλεί τους βουλευτές "να μην ψηφίσουν τον αντίχριστο νόμο περί καταργήσεως της Κυριακής".

Επιπλέον, ο μητροπολίτης αναφέρει: "Δηλώνω επίσης προκαταβολικώς: δεν θέλω να δω στα μάτια μου υπουργό της Επαρχίας που διακονώ, ο οποίος συγκατατέθηκε να ψηφίσει αυτόν τον αντίχριστο νόμο της βεβηλώσεως της Κυριακής. Θα κόψω την καλή κοινωνία μαζί του που έχω έως τώρα.

Θα χαιρετώ με αγάπη και με σεβασμό έναν χριστιανό γύφτο και μια γύφτισσα, αλλά θα αποστρέφομαι τον βουλευτή και τον υπουργό εκείνο, που ψήφισε νόμο για την κατάργηση της Κυριακής ημέρας".


 πηγή : http://news247.gr

Τετάρτη, Ιουλίου 03, 2013

Ρώσοι προσκυνητές συρρέουν στην Πάτμο για ένα ταξίδι που χαρακτηρίζουν «όνειρο ζωής» - «Στην Πάτμο γιατρεύτηκα», λέει η Μαρία που είχε σοβαρό πρόβλημα υγείας

Η Πάτμος φέρνει στον άνθρωπο μια αίσθηση γαλήνης και αγάπης, φέρνει τύχη. Ετσι λένε και έτσι πιστεύουν οι επισκέπτες της Πάτμου, μεταξύ των οποίων χιλιάδες Ρώσοι που δηλώνουν ότι το ταξίδι στο νησί της Αποκάλυψης ήταν «όνειρο ζωής».

«Η Πάτμος είναι το νησί της αγάπης», «η Πάτμος είναι το νησί του Ιωάννη του Θεολόγου, ο οποίος συνέγραψε εκεί την Αποκάλυψη», «η Πάτμος είναι μια μοναδική γωνιά του ορθόδοξου κόσμου», «η Πάτμος είναι ένα νησί με κατοίκους χαμογελαστούς, έτοιμους να μοιραστούν μαζί σου τα πάντα», «η Πάτμος είναι ένα νησί που δεν κλειδώνουν τις πόρτες των σπιτιών και των αυτοκινήτων», «η Πάτμος είναι ένα νησί που το νοσταλγούν εκατοντάδες ξενιτεμένοι κάτοικοι του, που σκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο». Αυτά και άλλα τόσα καλά λένε γι' αυτό τον υπέροχο τόπο οι άνθρωποι που τον επισκέπτονται.
 

«Το ταξίδι μας στην Πάτμο ήταν όνειρο ζωής», δηλώνουν στο ΑΠΕ- ΜΠΕ οι Ρώσοι προσκυνητές, Μαρία και Αλεξάντρ, ένα ζευγάρι παντρεμένο με πέντε παιδιά.
 

«Στη Ρωσία ξέρουν πολύ καλά ότι η Πάτμος συνδέεται με την χριστιανική θρησκεία, την συγγραφή της Αποκάλυψης και με την Μονή του Ευαγγελιστή Ιωάννη που λειτουργεί συνεχώς από το 1088 έως τις μέρες μας. Θα επισκεφτούμε και το αντρικό μοναστήρι που ίδρυσε ο όσιος Χριστόδουλος ο Λατρηνός και την παλαιότερη γυναικεία Μονή της Ζωοδόχου Πηγής στο κέντρο του οικισμού της Χώρας», λένε με ενθουσιασμό οι Ρώσοι τουρίστες.

«Ερχόμαστε ως προσκυνητές στην Ελλάδα για τρίτη συνεχή φορά» , λένε οι πολύτεκνοι Μοσχοβίτες, οι οποίοι μόλις έφτασαν στο λιμάνι της Πάτμου, πήγαν απευθείας στη Σπηλιά της Αποκαλύψεως για να παρακολουθήσουν τη θεία λειτουργία. "Θέλουμε να επισκεφτούμε όλους τους Aγιους Τόπους της Ελλάδας, μιας μοναστικής και μοναδικής χώρας στον κόσμο που φέρει το φως της χριστιανοσύνης» λένε.

Σύμφωνα με το δήμαρχο του νησιού Γρηγόρη Σάϊκο, φέτος όπως και πέρσι, αναμένεται αύξηση της προσέλευσης των τουριστών στο νησί της τάξης περίπου του 20% .«Αυτά τα στοιχεία συγκεντρώθηκαν βάσει των κρατήσεων δωματίων και των εισιτηρίων στα πλοία. Είμαστε αισιόδοξοι», τονίζει.
 

Ο διευθυντής της τουριστικής εταιρίας Beleon με έδρα τη Ρόδο, ο Λεωνίδας Δημητριάδης, παραπονιέται πως δεν υπάρχει τακτική γραμμή από τη Χίο μέχρι την Πάτμο, για να μπορέσει να «πλημμυρίσει» το νησί της Αποκαλύψεως με Ρώσους προσκυνητές και τουρίστες.
 

«Ενα καταμαράν και ένα ταχύπλοο σκάφος, που κάνει καθημερινά δρομολόγια, δεν επαρκούν για τις καλοκαιρινές μεταφορές των τουριστών προς την Πάτμο, γιατί η εταιρία μας θα φέρει φέτος στην Ελλάδα, κυρίως σε Ρόδο, Χίο, Κρήτη και Χαλκιδική, πάνω από 300.000 Ρώσους τουρίστες» επισημαίνει ο κ. Δημητριάδης.
 

Το μυστήριο του νησιού «Η ιερή Πάτμος είναι ένα νησί στεφανωμένο με το φως Του Χριστού. 

Είναι δεκαπέντε χρόνια τώρα που μένω εδώ» είπε ο Βίκτωρ Στρελτσόβ, που ασχολείται με ξεναγήσεις των Ρώσων τουριστών στο νησί. «Στη Ρωσία ήμουν ιστορικός και σήμερα νιώθω πώς η ζωή μου είναι πραγματικά ωραία γιατί όλα τα όνειρα μου πραγματοποιήθηκαν σε αυτό το νησί. Οι ξεναγήσεις μου είναι έντονα φορτισμένες συναισθηματικά, γιατί τις πραγματοποιώ με την ιδιότητα ενός πιστού χριστιανού και λάτρη του νησιού» προσθέτει.
 

Η Μαρία αντιμετώπιζε σοβαρό πρόβλημα υγείας. «Ήρθα στην Πάτμο πρώτη φορά πριν τρία χρόνια. Προσκύνησα και οι άγιοι της ορθόδοξης εκκλησίας με πήραν «αγκαλιά» και με έφεραν πίσω στη ζωή», λέει. Φέτος η ευχή της είναι να «πάρει» αγάπη. «Να βρω την αγάπη, γιατί μόνο όταν αγαπάμε, είμαστε πραγματικά ευτυχισμένοι» λέει.
 

Ο Γιούρι είναι ένας από τους περίπου 300 μετανάστες που ζουν στο νησί και εργάζονται σε όλους τους τομείς τουρισμού. Ο Γιούρι ήρθε πριν από 10 χρόνια από την Ουκρανία και δεν σκοπεύει να γυρίσει πίσω. «Είμαι εργάτης- οικοδόμος, νιώθω πως είμαι πλέον μέλος της κοινότητας του νησιού», λέει με περηφάνια, σαν να είναι το νησί η ιδιαίτερη πατρίδα του.

 
 
Πηγή: iefimerida.gr

Κυριακή, Ιανουαρίου 27, 2013

Κουράκης: Οι κληρικοί να πληρώνονται από όσους δηλώνουν Ορθόδοξοι

koyrakis-oi-klirikoi-na-plironontai-apo-osoys-dilonoyn-orthodoksoi
Την διακοπή της μισθοδοσίας των κληρικών από τα ταμεία του κράτους πρότεινε σε ομιλία του ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Τάσος Κουράκης.

Σε συνέδριο στη Θεσσαλονίκη με θέμα τις σχέσεις Αριστεράς και Εκκλησίας, ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ τόνισε ότι θα πρέπει να γίνει ο διαχωρισμός Εκκλησίας - Κράτους, τονίζοντας:

«Είναι προφανές ότι αυτό προκύπτει με τον διαχωρισμό της Εκκλησίας από το κράτος. Εάν αυτό είναι δύσκολο να γίνει, θα μπορούσαμε να συζητήσουμε, την επιβολή ειδικού φόρου σε όσους πολίτες δηλώνουν στη φορολογική τους δήλωση ότι είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι και ο οποίος θα αποδίδεται στην Εκκλησία».


Από newpost.gr

Δευτέρα, Νοεμβρίου 26, 2012

Φρίκη! Δείτε τι έκαναν χθές Μουσουλμάνοι στον Πειραιά. Απίστευτες εικόνες πρωτοφανούς φρικαλεότητας κατέγραψε η κάμερα του Euronews



ΟΙ ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΙ ΓΙΟΡΤΑΣΑΝ ΤΗΝ «ΑΣΟΥΡΑ» Μαστίγια με λάμες για τον εγγονό του προφήτη

Τον σωματικό πόνο και την αγωνία του εγγονού του Μωάμεθ, Χουσεΐν, την ώρα της δολοφονίας του βίωσαν για άλλη μια φορά εκατοντάδες σιίτες μουσουλμάνοι που συγκεντρώθηκαν στον Πειραιά για να λάβουν μέρος στη γιορτή της ΑσούραΠρόκειται για ένα εξαιρετικά σκληρό έθιμο, στο οποίο οι πιστοί αυτοτραυματίζονται με σιδερένια μαστίγια και λάμες για να τιμήσουν τη μνήμη του εγγονού του προφήτη.
 

Από νωρίς το πρωί οι πιστοί συγκεντρώθηκαν στα γραφεία του Σωματείου Σιιτών Μουσουλμάνων Πακιστάν για να προετοιμαστούν για την τελετή. Ακόνισαν και καυτηρίασαν τις λάμες για να αποφύγουν τις μολύνσεις, ενώ έβρασαν πολλά καζάνια γάλα, με το οποίο αργότερα θα άλειφαν τις πληγές τους.

Η τελετή ξεκίνησε με την καθιερωμένη προσευχή, την οποία οι πιστοί άκουσαν κλαίγοντας, ενώ λίγη ώρα αργότερα εμφανίστηκε το στολισμένο άλογο του Χουσεΐν το οποίο, σύμφωνα με τον θρύλο, μετέφερε την είδηση του θανάτου του.
Μέσα στην οδύνη τους οι σιίτες άρχισαν να χτυπούν το στήθος τους με τα χέρια και να μαστιγώνουν την πλάτη τους με λεπίδες και μαστίγια.

Οπως εξηγεί ο αντιπρόεδρος του σωματείου Σαγιέντ Ασίρ Χαϊντέρ «Ασούρα» είναι η δέκατη ημέρα του χρόνου και αποτελεί γιορτή όλων των μουσουλμάνων, αν και μόνο οι σιίτες τη γιορτάζουν με τον συγκεκριμένο τρόπο. «Τη δέκατη μέρα του χρόνου είχε βασανιστεί και δολοφονηθεί ο Χουσεϊν, ο οποίος ήταν εγγονός του προφήτη Μωάμεθ και διάδοχος του θρόνου. Δράστης της δολοφονίας ήταν ένας τύραννος του σημερινού Ιράκ, ο Γιαζίντα, ο οποίος ήθελε την εξουσία για τον εαυτό του.

Στην τελετή παίρνουν μέρος πιστοί από το Πακιστάν, το Αφγανιστάν, την Ινδία, το Ιράν και το Ιράκ.

Η Ασούρα γιορτάστηκε για πρώτη φορά στη χώρα μας το 1978. Επειδή ο πληθυσμός των μεταναστών από αυτές τις χώρες ήταν εκείνη την εποχή πολύ μικρός, η τελετή γινόταν σε σπίτια με τη συμμετοχή 10-15 ατόμων. Από το 2000 και μετά ο εορτασμός πραγματοποιείται πάντα μπροστά στα γραφεία του σωματείου.

Πηγή: ethnos.gr / Στέλιος Βογιατζάκης
Φωτό: Γρηγόρης Χρυσοχοΐδης


 inout.gr /taxalia.gr

Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 24, 2012

Ο ΓΕΡΩΝ ΦΑΣΙΣΜΟΣ

Γράφει ο Καρτέσιος
Το να γελοιοποιείς την πίστη κάποιου είναι βλακώδες και δείχνει ασέβεια στο δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού του ατόμου. Το να διασκεδάζεις μ’ έναν νεκρό είναι φτηνό και πρόστυχο. Το να χρησιμοποιείς όμως την πίστη κάποιων για να επιβάλεις τον φασισμό είναι τραγικό κι επικίνδυνο χωρίς όρια. 

 Όσοι κυνήγησαν τη σελίδα του Παστίτσιου στο fb, όσοι χρυσαυγίτες έκαναν ερώτηση στη Βουλή, όσοι εισαγγελείς διέταξαν τη δίωξη, ένα είναι σίγουρο. Ότι δεν είχαν γνωρίσει τον γέροντα Παΐσιο. Ίσως να τον είχαν ακουστά, ίσως να τον είχαν στο μυαλό τους σαν μέντιουμ, σαν κάτι υπερφυσικό από αυτά που αρέσκονται τα στείρα μυαλά να φαντασιώνονται, όμως σίγουρα δεν τον είχαν γνωρίσει.


Τον γέροντα Παΐσιο τον είχα γνωρίσει σε πολύ δύσκολες προσωπικές μου στιγμές. Δεν πρόκειται να δώσω λογαριασμό σε κανένα επειδή τον σεβόμουν και τον αγαπούσα. Όταν κάποιοι μ’ έφτυσαν χοντρά για το πρόβλημά μου, εκείνος με παρηγορούσε κι όσοι μιλάνε θεωρητικά και με στόμφο για αλληλεγγύη, ας μάθουν ότι εκείνος μου έδειξε πώς είναι να τη βιώνεις. 

Αυτοί λοιπόν που μ’ έφτυσαν στα δύσκολά μου, αυτοί τώρα τρέχουν σαν υστερικοί να υπερασπιστούν τη μνήμη του γέροντα Παΐσιου. Όμως αυτοί είναι απλώς υποκριτές. Οι χειρότεροι είναι οι μηχανισμοί του Κράτους. Αυτοί που επέβαλαν την αδικία, που αδιαφορούν για όσους αυτοκτονούν, που θεωρούν λογικό να εξαθλιώνονται οι άνθρωποι για τον πλουτισμό των τραπεζών, ανέλαβαν να υπερασπιστούν τον γέροντα Παΐσιο. Είναι γελοίο. Είναι γελοίοι. Όμως κυρίως είναι επικίνδυνοι γιατί παίζουν με τη μνήμη ενός ανθρώπου που υπηρέτησε την πίστη του δίχως να ενοχλήσει κανέναν, για να κάνουν επίδειξη δύναμης της κρατικής καταστολής. 

Όλοι αυτοί που κερδοσκόπησαν πάνω στον γέροντα Παΐσιο εκδίδοντας βιβλία ακόμη και με φανταστικές ιστορίες που είχαν πρωταγωνιστή τον ίδιο, πλαστογραφώντας τα χαρίσματά του και μετατρέποντάς τα σε τσίρκο, είναι αυτοί που σήμερα «θίγονται» για την προσβολή του σε ένα social media. Οι κερδοσκόποι πάντα είχαν απύθμενο θράσος. 

Δεν ξέρω πώς θα αντιδρούσε σήμερα ο γέροντας Παΐσιος αν ζούσε. Μάλλον θα αδιαφορούσε, ίσως και να γελούσε. Άλλωστε, όσο ζούσε είχε ακούσει πολύ χειρότερα πράγματα για εκείνον όχι μόνο από άθεους αλλά κι από τους ζηλωτές της Εσφιγμένου και τους παλιοημερολογίτες ανά την Ελλάδα.

Για να το τελειώνω το θέμα, επειδή δε νιώθω άνετα να μιλάω για έναν άνθρωπο που μόνο ευγνωμοσύνη του χρωστάω, θα θυμίσω σε όλους αυτούς τους Ελληναράδες ότι ο γέροντας Παΐσιος μόνο νερό και λουκούμι είχε στην καλύβα του για να κερνάει. Λοιπόν, ποτέ δε στέρησε το κέρασμά του σε αλλόθρησκο ή ξένο. Με όλους μιλούσε και σε όλους έδινε νερό να ξεδιψάσουν. Ούτε τα λόγια του στέρησε από μουσουλμάνο, ούτε τη γαλήνη και την ξεκούραση από αλβανό. 

Όσοι λοιπόν θέλουν να κάνουν καριέρα ελληνόψυχου και χριστιανού πάνω στον γέροντα Παΐσιο, ατύχησαν. Όσοι πάλι, αρέσκονται σε διαδικτυακούς ηρωισμούς απέναντι σε νεκρούς, είναι ήδη καταδικασμένοι από τη δειλία και το φόβο τους να τα βάλουν με τους ζωντανούς. 

Όμως, παρ’ όλα αυτά, οι δεύτεροι είναι ελεύθεροι να το κάνουν. Οι πτωχοί τω πνεύματι δεν είναι πάντα μακάριοι και κανένα δικαστήριο δεν έχει δικαίωμα να δικάζει απόψεις. 


Από  greki-gr.blogspot.gr

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More