Τρίτη, Ιουνίου 16, 2026

Γιατί ο Τσίπρας ζητά νίκη της ΕΛ.Α.Σ από την πρώτη Κυριακή.

Τι σημαίνει το ανέβασμα του πήχη των εκλογών από τον πρώην πρωθυπουργό. Τα στοιχεία των δημοσκοπήσεων και ο φόβος του Μαξίμου 



Αν αναζητήσει κανείς την είδηση στην χθεσινή συγκέντρωση της ΕΛ.Α.Σ στην Νίκαια είναι η εξής: Ο Αλέξης Τσίπρας έθεσε για πρώτη φορά στόχο νίκης στις επόμενες εκλογές, από την πρώτη Κυριακή. 

Ο πρώην πρωθυπουργός ουδέποτε έκρυψε ότι η δημιουργία πολιτικού φορέα με τον ίδιο επικεφαλής στοχεύει στην ανάληψη της διακυβέρνησης της χώρας. Ούτε στις 3 Δεκεμβρίου του 2025 στην ομιλία του στο θέατρο «Παλλάς», ούτε στις μετέπειτα παρουσιάσεις της «Ιθάκης», ούτε στις 26 Μαϊου στο Θησείο όταν παρουσιάστηκε επισήμως η Ελληνική Αριστερή Συμπαράταξη. 

Χθες το βράδυ όμως από την Κοκκινιά κάλεσε για πρώτη φορά τους πολίτες να δώσουν ψήφο νίκης στην ερχόμενη εκλογική αναμέτρηση από την πρώτη κάλπη που θα στηθεί. Όπως χαρακτηριστικά είπε «εμείς λέμε, ότι αφού πλέον ο μέσος Έλληνας πολίτης έχει κατανοήσει ποια είναι η πολιτική δύναμη που μπορεί να χτυπήσει τη Ν.Δ. του Κ. Μητσοτάκη. Ήρθε η ώρα να δούμε το πως θα νικήσει τον Κ. Μητσοτάκη και στις πρώτες κάλπες, όχι στις δεύτερες»

Λίγο νωρίτερα είχε αναφερθεί στην ίδρυση της Ελληνικής Αριστερής Συμπαράταξης τονίζοντας πως «αυτό που συνέβη στις 26 Μάη ήταν πρωτοφανές στα πολιτικά σκηνικά από την μεταπολίτευση και μετά. Η ΕΛ.Α.Σ με το που ιδρύθηκε σε 24ώρες έγινε αξιωματική αντιπολίτευση. Όχι μοναχά στις μετρήσεις αλλά στην συνείδηση του ελληνικού λαού». Με βάση αυτό επισήμανε ότι «σε λίγους μήνες θα καταφέρουμε να γίνουμε και κυβέρνηση με την ψήφο του ελληνικού λαού όποτε και αν στηθούν αυτές οι κάλπες». 


Το γιατί 

Εξίσου όμως ενδιαφέρον με την δήλωση του Αλέξη Τσίπρα είναι και οι λόγοι που φαίνεται να τον οδηγούν στο να ανεβάσει τόσο ψηλά τον πήχη,  μόλις 20 μέρες από την ίδρυση της ΕΛ.Α.Σ. 

Από την ομιλία του Αλέξη Τσίπρα προκύπτει πως η αιτίες είναι δύο: 

Η πρώτη αφορά το ότι έχει την  πολιτική εκτίμηση ότι «τελείωσε» (έτσι χαρακτηριστικά είπε) το ζήτημα του ποιο κόμμα είναι αυτή την στιγμή στην δεύτερη πολιτική δύναμη. Προεξοφλώντας ότι το σύνολο των δημοσκοπήσεων που θέλουν την ΕΛ.Α.Σ σε αυτή την θέση δεν καταγράφουν κάποια πρόσκαιρη αντίδραση των ψηφοφόρων στην εμφάνιση ενός νέου κόμματος. Αντίθετα αποτυπώνουν την εικόνα μιας οριστικής αλλαγής του πολιτικού σκηνικού. 

Η δεύτερη είναι πως ο Αλέξης Τσίπρας μοιάζει να «μυρίζει τον φόβο» στο Μέγαρο Μαξίμου για την επερχόμενη εκλογική αναμέτρηση. Στο συμπέρασμα αυτό αναφέρθηκε άλλωστε ευθέως ο πρώην πρωθυπουργός. Απευθυνόμενος στους συγκεντρωμένους δήλωσε πως ο Κυριάκος Μητσοτάκης «τις φοβάται τις δεύτερες κάλπες. Και δεν έχει άδικο να τις φοβάται»

Όπως εξήγησε «όταν το 97% των πολιτών λένε στις δημοσκοπήσεις πως η χώρα είναι μια διεφθαρμένη χώρα και όταν το 70% και πλέον λέει πολιτική αλλαγή και όταν η πλειοψηφία, πενήντα κάτι είναι, λέει καλύτερα περνάγαμε το 2019 παρά τα μνημόνια σε σχέση με σήμερα, όταν συμβαίνουν όλα αυτά σου λέει… άμα πάμε σε δεύτερη την πατήσαμε». 

Σηκώνει το γάντι 

Ένα ακόμη στοιχείο που προκύπτει από την χθεσινή ομιλία του Αλέξη Τσίπρα είναι πως δεν είχε κανέναν δισταγμό στο να «σηκώσει το γάντι» στην πρόκληση που έχει θέση με τις δημόσιες παρεμβάσεις του ο Κυριάκος Μητσοτάκης: Το ότι οι πολίτες δεν θα ψηφίσουν μόνο για τα προγράμματα των κομμάτων αλλά για το ποιος θα είναι πρωθυπουργός. 

Ο Αλέξης Τσίπρας απάντησε με ένα σκωπτικό τρόπο στο ερώτημα που έχει τεθεί από τον πρωθυπουργό σχετικά με  το τι θα γίνει αν χτυπήσει το περίφημο τριψήφιο τηλέφωνο στις 3 το πρωί. Αρχικά σχολίασε πως το συγκεκριμένο τηλέφωνο υπάρχει προκειμένου ο εκάστοτε πρωθυπουργός να επικοινωνεί με τους υπουργούς του, αναφέροντας πως ο Κυριάκος Μητσοτάκης δεν το χρειάζεται αφού επικοινωνεί μέσω του… λογισμικού παρακολουθήσεων Predator. 

Στην συνέχεια όμως αναφέρθηκε σε δύο υπαρκτές περιπτώσεις εθνικών κρίσεων στο πρόσφατο παρελθόν. Όπως σημείωσε «όταν κάποια στιγμή το τριψήφιο χτύπησε για το τουρκικό Μπαρμπαρός έστειλα εντολή να πάει ελληνική φρεγάτα και το Μπαρμπαρός άλλαξε κατεύθυνση» αλλά «όταν ο κ. Μητσοτάκης ρωτήθηκε για το Όρουτς Ρέις είπε ότι φύσαγε αέρας και το πήραν τα κύματα». 


Πηγή:  Γεράσιμος Λιβιτσάνος / news247.gr 

Δευτέρα, Ιουνίου 15, 2026

Κοινωνία σε καταστολή!..



Περί Περβόλας μεγάλη η συζήτηση, ωραίες οι εκδηλώσεις και μπράβο! Η καθημερινότητα του Ροδίτη για επίλυση στοιχειωδών προβλημάτων, μετατοπίστηκε στο μέλλον. Στο εγγύς ή στο απώτερο! 

Για τις υποδομές καμιά κουβέντα. Για την μείωση του ΦΠΑ ούτε από τους εκπροσώπους του τόπου καμιά αναφορά! Ήταν όλοι υπό την επήρεια και με το βλέμμα του big brother, δεν θέλησαν, δεν τόλμησαν ούτε να ψελλίσουν κάτι! 

Ο Δημήτρης Κούκουλας σε ανάρτηση του αναφέρει το πρόβλημα! Στην ουσία, δηλαδή… 

Διαβάστε την ανάρτηση 

Απογοήτευση… 

Δεν θέλω να στεναχωρήσω κανένα, και κυρίως ανθρώπους με τους οποίους έχω πολύ στενές προσωπικές σχέσεις. 

Όμως νομίζω πως είναι πλέον η ώρα για να πει ο κάθε ενας από εμάς τις αλήθειες του. Όσο πικρές και αν θα είναι αυτές… 

Το πρώτο που θέλω να πω προς όλους τους φίλους εδώ στο Facebook είναι το εξής: 

Αν και εσείς φίλοι μου συμφωνείτε με αυτά που κατά καιρούς γράφω -όπως εσείς οι ίδιοι μου λέτε-, σχολιάζοντας τα κοινωνικά ζητήματα που μας απασχολούν όλους, τότε αρχίστε από σήμερα και εσείς να κάνετε “share” αυτά τα post μου. Για να τα διαβάσουν και οι δικοί σας φίλοι… 

Μόνο έτσι μπορούν να δημιουργηθούν κοινωνικά κινήματα… 

Πάμε τώρα στην ουσία. 

Αγαπημένοι μου Γιάννη και Κωστή πρόεδροι του ΕΒΕΔ και Οικονομικού Επιμελητηρίου Δωδεκανήσου αντίστοιχα, (είμαι μέλος και στα δύο και μάλιστα, από τα παλαιότερα), είναι τεράστια η απογοήτευση που ως άνθρωπος ένιωσα σήμερα, -όπως την πήραν και χιλιάδες ακόμα συμπολίτες μας- , όταν διαπίστωσα ότι κανένας από εσάς, τους παριστάμενους κατά την σύσκεψη με τον πρωθυπουργό στην Περιφέρεια , ή όπου άλλου βρεθήκατε μαζί του, δεν θέλησε ή δεν τόλμησε να τον ρωτήσει τι ακριβώς συμβαίνει και δεν μειώνει και για εμάς εδώ στη Ρόδο, τους συντελεστές του ΦΠΑ. Όπως πριν μερικούς μήνες έγινε στα άλλα νησιά

Ενώ έχει επιτραπεί να αυξάνονται και άλλο οι τιμές στα ακτοπλοϊκά εισιτήρια, που ως αποτέλεσμα έχουν την αύξηση των τιμών των προϊόντων στο ράφι. Και κάτ επέκταση την περαιτέρω φτωχοποιηση μας… 

Αυτήν η κατάσταση και οι τρείς μας Γιάννη και Κωστή γνωρίζουμε, ότι έχει ως συνέπεια το κόστος ζωής και διαβίωσης για όλους εμάς, των συνταξιούχων της Ρόδου, αλλά και των μισθωτών, να είναι υψηλότερο από αυτό στην ηπειρωτική Ελλάδα τουλάχιστον κατά 20% -εκτός και αν εσείς διαφωνείτε και θέλω να μου το πείτε-. 

Θέλω να θέσω ευθέως και στους δύο σας το ερώτημα: 

Γιατί αυτό το τμήμα της τοπικής κοινωνίας που το αποτελούμε όλοι εμείς, μας έχετε “θυσιάσει” σε κάποιο βωμό και σε τίνος το βωμό; 

Γιατί κανένας από όλους εσάς δεν είπε στον πρωθυπουργό: 

Άνθρωπε,

υπάρχει στο νησί μας μια τοπική κοινωνία που οικονομικά υποφέρει. Που δεν είναι ξενοδόχοι.Τι γίνεται με όλους αυτούς; Πως αυτοί οι άνθρωποι θα μπορέσουν οικονομικά να τα βγάλουν πέρα; Και υπέρ τίνος ακριβώς το βωμό αυτοί οι συμπολίτες μας θα πρέπει να θυσιαστούν; Για να κερδίσουν περισσότερα ποιοί άλλοι ακριβώς; 

Λυπούμαι,

Αλλά οφείλετε όλοι σας να μας απαντήσετε γιατί το κάνατε αυτό.

Γιατί στηθηκατε όλοι χαμογελαστοί μπροστά στις κάμερες, δίχως κανένας από εσάς να αρθρώσει έστω και μια λέξη…

Προσωπικά θα σας πω αγαπημένοι μου και οι δύο ότι αυτό που νιώθω είναι ότι δυστυχώς μας πουλήσατε… Μας δώσατε στεγνά… 

Μόνο και μόνο για να βγάλετε μαζί με τον πρωθυπουργό μια φωτογραφία… Και με τον τρόπο σας να του δείξετε ότι εσείς μπορείτε και κρατάτε την τοπική κοινωνία σε καταστολή…

Όμως,

Μάλλον κάνατε μεγάλο λάθος αν το πιστεύετε… Ή όποιος άλλος μπορεί να το πιστεύει… 

Δημήτρης Κούκουλας 

Όσα έγιναν, όσα εντυπωσιακά ειπώθηκαν, δεν φανέρωσαν την ουσία της επίσκεψης του Κυριάκου Μητσοτάκη στη Ρόδο, ούτε βέβαια κατά διάνοια θα μπορούσαμε να δεχθούμε πως ήρθε στη Ρόδο για να δει τον αγώνα μπάσκετ Ολυμπιακός – Παναθηναϊκός. Στην ουσία το μόνο που απομένει ως αποτύπωμα είναι η εξαγγελία – ανάθεση των 50 εκατομμυρίων ευρώ για το παλιό νοσοκομείο στην Περιφέρεια! 

Πηγή: skyrodos.gr 


Σάββατο, Ιουνίου 13, 2026

Τρίτη νίκη και αυτοδυναμία ονειρεύεται ο Μητσοτάκης– «Πουλάει» ξανά το αφήγημα της σταθερότητας, με επίθεση στην αντιπολίτευση...

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης, μιλώντας στη Ρόδο, επανέλαβε ότι μόνο μέλημα της αντιπολίτευσης είναι πώς θα ρίξουν τον ίδιο και τη ΝΔ, ενώ αναφέρθηκε ξανά στην ακρίβεια - χωρίς «θυμό και θλίψη» αυτή τη φορά... 



Στην Ρόδο μίλησε το Σάββατο ο Κυριάκος Μητσοτάκης, ο οποίος επανέλαβε για πολλοστή φορά ότι οι εκλογές θα γίνουν το 2027 και ζήτησε τρίτη νίκη για τη Νέα Δημοκρατία αλλά και αυτοδυναμία, την οποία, σύμφωνα με όλες τις μετρήσεις, δεν βλέπει ούτε με το κυάλι. 

Αφού αναφέρθηκε στα «επιτεύγματα» της κυβέρνησής του, έθεσε ξανά το δίλημμα της σταθερότητας, μιλώντας με απαξία για την «ετερόκλητη», όπως την χαρακτήρισε, αντιπολίτευση, η οποία, όπως ισχυρίζεται παγίως ο πρωθυπουργός, έχει ως «μόνο μέλημα» να ρίξει τον ίδιο και τη ΝΔ. 

Παράλληλα, παραδέχθηκε εκ νέου ότι η ακρίβεια «έχει απορροφήσει αυξήσεις μισθών», αλλά υποστήριξε πως «επειδή έχουμε νοικοκυρεμένα οικονομικά μπορούμε να στηρίζουμε τα νοικοκυριά» – προφανώς με αυξήσεις-ψίχουλα, pass και επιδοματική πολιτική. Ξεκαθάρισε, μάλιστα, πως δεν θα υπονομεύσει τα οικονομικά της χώρας, για να είναι «πιο ευχάριστος προεκλογικά». 

«Μητσοτάκης ή χάος», σταθερότητα και ασφάλεια 

Κατά τα λοιπά, έπαιξε εκ νέου το «χαρτί» της ασφάλειας και της σταθερότητας, θέτοντας για μία ακόμη φορά το εκλογικό δίλημμα «Μητσοτάκης ή χάος», ρωτώντας τους πολίτες αν «θα θέσουμε σε κίνδυνο όσα πετύχαμε με πειραματισμούς που έχουμε δοκιμάσει στο παρελθόν ή με μια κυβέρνηση που, παρά τα λάθη της, έχει πάει τη χώρα μπροστά;». 

Επιπλέον, αναφέρθηκε στη μακρά προεκλογική περίοδο που ακολουθεί, παρομοιάζοντας τον ίδιο και τα «γαλάζια» στελέχη με μαραθωνοδρόμους, καθώς σχολίασε ότι «εμείς είμαστε έμπειροι μαραθωνοδρόμοι –  κάποιοι άλλοι έχουν ήδη λαχανιάσει». 

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης μίλησε ειδικά για την Ρόδο, ευχαριστώντας «όλες και όλους τους εργαζόμενους στον τουρισμό», που έχουν μετατρέψει το νησί σε «ναυαρχίδα» του ελληνικού τουρισμού, ενώ επισήμανε ότι «ήδη οι αφίξεις είναι αυξημένες κατά 2%, παρά το γεγονός ότι αντιμετωπίζουμε μεγάλες γεωπολιτικές αναταράξεις» 

Ο πρωθυπουργός αναφέρθηκε και στο μεταναστευτικό – προσφυγικό, δίχως αναφορά βέβαια στις «βάρκες» του Βορίδη, υποστηρίζοντας ότι η κυβέρνησή του αντιμετώπισε «με πολύ μεγάλη αποτελεσματικότητα το πρόβλημα αυτό. Και αντί να έρχονται καραβιές μεταναστών από την Τουρκία στην Ελλάδα, έρχονται καραβιές επισκεπτών Τούρκων, οι οποίοι στηρίζουν την τοπική οικονομία». 

Περήφανος για την υπεράσπιση της κυριαρχίας μας, ενώ η Άγκυρα προκαλεί διαρκώς 

Δήλωσε υπερήφανος «που με το υστέρημα όλων σας», όπως είπε απευθυνόμενους στους πολίτες, «έχουμε σήμερα τις πιο αξιόπιστες Ένοπλες Δυνάμεις που είχε ποτέ η πατρίδα μας», ενώ αναφέρθηκε στην αποστολή φρεγατών και αεροπλάνων στην Κύπρο και δεσμεύθηκε ότι «οι Ένοπλες Δυνάμεις είναι εδώ για να υπερασπιστούν την κυριαρχία και τα κυριαρχικά μας δικαιώματα από οποιαδήποτε διεκδίκηση και να προβάλλουμε ως χώρα το πιο ισχυρό αποτρεπτικό μήνυμα απέναντι σε όσους μπορούν να αισθάνονται ότι εποφθαλμιούν κυριαρχία ή κυριαρχικά δικαιώματα». 

Όλα αυτά, την ώρα που η Τουρκία, εκτός από… καραβιές τουριστών, μας φέρνει και προκλήσεις και απειλές, όπως το δόγμα της «γαλάζιας πατρίδας», το οποίο έχει υιοθετηθεί επίσημα από την Άγκυρα, την παρεμπόδιση της πόντισης του καλωδίου στην Κάσο, για την οποία η κυβέρνηση σφυρίζει αδιάφορα, την NAVTEX διαρκείας, αλλά και το νόμο τον οποίο φέρνει τώρα, ο οποίος στοχεύει στο μισό Αιγαίο. 

Πηγή: in.gr



Παρασκευή, Ιουνίου 12, 2026

Συμπτώματα και θεραπεία από το «κακό μάτι»...

Πάλι σε μάτιασαν; Βάλε χάντρα θαλασσιά! 



Το «μάτι» είναι η συσσωρευμένη αρνητική ενέργεια που πηγάζει από φθόνο ή ζήλια και εξαπολύει κάποιος εναντίον μας μέσα από τα μάτια του. 

Είστε έτοιμοι να πάτε σε μια συνάντηση το απόγευμα, ανανεωμένοι από έναν καλό ύπνο οκτώ ωρών, ικανοποιημένοι από ένα ελαφρύ και υγιεινό γεύμα και πρόθυμοι να συζητήσετε τα νέα σας σχέδια με τον προϊστάμενό σας. Τότε, συναντάτε την γειτόνισσα που σας κοιτάζει με μισό μάτι και σας λέει: «πως ομόρφυνες έτσι τελευταία;». Και ξαφνικά το κεφάλι σας πάει να σπάσει, η αναπνοή σας γίνεται γρήγορη, σας πιάνει ναυτία και χάνετε την αίσθηση της ισορροπίας. 


Μπαίνετε σε κατάσταση συναγερμού,
επειδή δεν μπορείτε να βρείτε μια λογική εξήγηση για αυτή την κατάσταση. Θα μπορούσε να είναι ένας πονοκέφαλος – αλλά δεν είναι μόνο το κεφάλι σας που πονάει. Θα μπορούσε να είναι η αρτηριακή σας πίεση – αλλά συνήθως δεν υποφέρετε από τέτοια προβλήματα και η αδυναμία ή η δυσφορία σας εκδηλώνονται με διαφορετικό τρόπο. Ίσως είναι κάτι που φάγατε; 

Στην Ελλάδα δεν θεωρείται ανόητο ή παράλογο, αν υποθέσουμε απλά ότι είναι «κακό μάτι». Το «κακό μάτι», είναι μια ματιά που πιστεύεται ότι έχει τη δυνατότητα να βλάψει εκείνους στους οποίους πέφτει και μπορεί να προέρχεται από οποιονδήποτε, ανά πάσα στιγμή. 

Η αιτία μπορεί να είναι ζήλος, θαυμασμός, φθόνος ή ακόμη και κακόβουλη ζήλια. Μπορεί να φαίνεται αντίθετο προς την πραγματικότητα, αλλά έχει νόημα. Όταν επαινούμε πολύ κάποιον ή του δείχνουμε μεγάλη προσοχή και θαυμασμό μπορεί να προκαλέσει τα ίδια συμπτώματα όπως όταν κοιτάζουμε κάποιον με φθόνο. Είναι σαν να εκπέμπουμε μεγάλη ποσότητα ηλεκτρικής ενέργειας και τα κυκλώματα πέφτουν. Πιστεύεται, επίσης, ότι οι άνθρωποι πολλές φορές δίνουν το «κακό μάτι» σε άλλους, ακούσια και ασυνείδητα. Μάλιστα, τα παιδιά και οι γυναίκες θεωρούνται οι πιο ευαίσθητοι, ενώ σε πολλές παραδόσεις οι άνθρωποι που έχουν μπλε μάτια και οι ηλικιωμένες γυναίκες συχνά κατηγορούνται ότι ματιάζουν πολύ πιο εύκολα


Αυτό που εμείς οι κοινοί άνθρωποι αποκαλούμε «μάτιασμα» στην Εκκλησία είναι γνωστό με έναν πιο τεχνικό όρο που ονομάζεται "Βασκανία". Η πίστη στο «κακό μάτι» έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα και είναι μία από εκείνες τις παλαιές πεποιθήσεις που δεν πέθαναν στο πέρασμα του χρόνου. 

Επίσης, αποτελεί ένα θέμα για το οποίο η ελληνική εκκλησία και η λαογραφία συμφωνούν, αλλά παράλληλα διαχωρίζουν την θέση τους, στο πώς μπορεί να αποτραπεί ή να αντιμετωπιστεί. 

Η παράδοσή μας έχει διάφορους τρόπους να καταλύει το μάτιασμα. Άλλος είναι με λιβάνισμα, άλλος με αλάτι, άλλος με λάδι, ενώ πάντοτε υπάρχει μια προσευχή που το άτομο που ξεματιάζει λέει σιωπηλά. Λέγεται πως καλό είναι να μην εκμυστηρεύεται η εκάστοτε προσευχή από γυναίκα σε γυναίκα απευθείας. 

Μετά το ξεμάτιασμα ζητήστε από το άτομο να μετακινηθεί. Οι παλιοί έλεγαν «κουνήσου λιγάκι» ή «χτύπα τα πόδια σου στο πάτωμα», χωρίς να ξέρουν το γιατί. Στην ουσία με αυτόν τον τρόπο φεύγει η κολλημένη αρνητική ενέργεια και ανανεώνεται η ενέργεια. Κάποιοι ζητούν να φτύσει ο άλλος τον κόρφο του ή φτύνουν τον δικό τους. Άλλοι θέλουν να κοιτάξει ο άλλος μακριά στον ορίζοντα. Όλα είναι σωστά και έχουν το λόγο τους. 

Τόσο το άτομο που ξεματιάζει όσο και το άτομο που το ξεματιάζουν χασμουριέται στη διάρκεια της διαδικασίας. Αυτό γίνεται γιατί διαλύεται η αρνητική ενέργεια που είναι μέσα μας. Μάλιστα, όσο περισσότερα είναι τα χασμουρητά, τόσο ισχυρότερο είναι και το μάτι. 

Κατά τη διάρκεια της έρευνάς μου, για το θέμα του κακού ματιού από τη θρησκευτική σκοπιά, βρήκα ένα άρθρο, όπου οι συγγραφείς καταθέτουν την άποψη μιας μοναχής, της Αδελφής Aimiliani, η οποία υποστηρίζει ότι το μάτιασμα, μας λέει περισσότερα για τον εαυτό μας και όχι για το τι αισθάνονται ή κάνουν οι άλλοι. Λέει συγκεκριμένα: «Πρέπει να δεχτούμε την ευθύνη για τα δικά μας πάθη και αμαρτίες και αυτό που μας κάνει ευάλωτους ως δέκτες. Δεν είμαστε μόνο θύματα, το να δεχόμαστε επίθεση από το «κακό μάτι» σημαίνει ότι υπάρχει κάτι μέσα μας που πρέπει να αντιμετωπιστεί». Μπορεί οι προσευχές ξεματιάσματος να διώχνουν το «κακό μάτι», όμως καταργούν μόνο τα επιφανειακά συμπτώματα και δεν καθορίζουν το εσωτερικό πρόβλημα. 

Πως ξέρουμε αλήθεια αν είμαστε ματιασμένοι; Πώς μπορούμε να το ελέγξουμε και πώς να το εξαλείψουμε; 

Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να ελέγξουμε αν έχουμε «μάτι». Οι παραδόσεις διαφέρουν στη χώρα μας, υπάρχει όμως μια κοινή μέθοδος που χρησιμοποιείται σε όλη την Ελλάδα. 

Ενώνουμε τα δάχτυλά μας, όπως όταν κάνουμε το σταυρό μας, και σταυρώνουμε τον άλλον λέγοντας από μέσα μας τρεις φορές: «Ιησούς Χριστός νικά και όλα τα κακά σκορπά». Μόλις τελειώσουμε «φτύνουμε» τον ματιασμένο και, αν σε όλη την διάρκεια χασμουρηθεί εκείνος ή εμείς, θα καταλάβουμε αν είναι ματιασμένος. 

Από την στιγμή που γνωρίζουμε ότι «έχουμε μάτι» πρέπει να το εξαλείψουμε. Η διαδικασία αυτή ονομάζεται ξεμάτιασμα. 

Πολλοί Έλληνες καλούμε συχνά τις γιαγιάδες μας και ζητάμε να μας αφαιρέσουν το «κακό μάτι». Αυτό γίνεται με ένα ποτήρι νερό κι ένα φλιτζάνι με λίγο λάδι. Σταυρώνουμε τον ματιασμένο τρεις φορές λέγοντας τα λόγια που προείπα παραπάνω, κρατώντας το ποτήρι με το νερό. Μετά όταν το πούμε αυτό, λέμε τρεις φορές το «Πάτερ Ημών». Όταν τελειώσουμε και με αυτό, βάζουμε το δάχτυλο μας στο φλυτζάνι και τις σταγόνες από το λάδι τις ρίχνουμε στο ποτήρι με το νερό. Αν πέσουν στην επιφάνεια και όσο πάνε ανοίγουν, τότε ξέρουμε ότι ο άλλος είναι ματιασμένος. Αν δεν ανοίξουν σημαίνει ότι δεν είναι. 

Εξίσου καλά αποτελέσματα έχει και το αλατόνερο. Γεμίζουμε ένα ποτήρι με νερό και βάζουμε μια χούφτα αλάτι (χοντρό ή ψιλό) και ανακατεύουμε λέγοντας την προσευχή. Στο τέλος, ζητάμε να διαλυθεί το «μάτι», όπως το αλάτι διαλύεται στο νερό. Χύνουμε το νερό στην τουαλέτα και πλένουμε το ποτήρι αμέσως.

Μετά το ξεμάτιασμα, ζητάμε από το άτομο να μετακινηθεί. Οι παλιοί έλεγαν "κουνήσου λιγάκι" ή "χτύπα τα πόδια σου στο πάτωμα", χωρίς να ξέρουν το γιατί. Στην ουσία με αυτόν τον τρόπο η κολλημένη αρνητική ενέργεια φεύγει και ανανεώνεται. Κάποιοι ζητούν να φτύσει ο άλλος τον κόρφο του ή φτύνουν το δικό τους. Άλλοι θέλουν να κοιτάξει ο άλλος μακριά στον ορίζοντα. Όλα είναι σωστά και έχουν την εξήγησή τους. 

Τόσο το άτομο που ξεματιάζει όσο και το άτομο που το ξεματιάζουν χασμουριέται στη διάρκεια της διαδικασίας. Αυτό γίνεται γιατί διαλύεται η αρνητική ενέργεια που είναι μέσα μας. Μάλιστα, όσο περισσότερα είναι τα χασμουρητά, τόσο ισχυρότερο είναι και το «μάτι».

Η Εκκλησία πιστεύει ότι θα πρέπει να ζητήσουμε από έναν ιερέα να αφαιρέσει το «κακό μάτι», επειδή είναι πιο ειδικοί να ασχοληθούν με το θέμα, παρά κάποιος εκτός εκκλησίας. Κάποιος ανίδεος θα μπορούσε πραγματικά να φέρει περισσότερη αρνητικότητα και να βλάψει την κατάσταση.

Οι δικαιολογίες «πού να βρω» παπά τέτοιαν ώρα;» δεν στέκουν. Προσωπικά, το να προσευχηθούμε με απλά λόγια και γνωστές προσευχές στον Θεό και, με την πρώτη ευκαιρία, να πάμε σε παπά ή πνευματικό, μου φαίνεται η πιο σωστή αντιμετώπιση. Χρειάζεται και η δική μας συμμετοχή στην θεραπεία. Και αυτή η συμμετοχή είναι η ειλικρινής εξομολόγηση και το να πάψουμε να είμαστε ανασφαλείς. 


Με πληροφορίες από Aftodioikisi News και astrology.gr 


Πέμπτη, Ιουνίου 11, 2026

«Τα μνημεία της Ρόδου δεν ανήκουν σε καμία Υπουργό. Ανήκουν στους Ροδίτες. Και η φωνή των Ροδιτών δεν φιμώνεται.»

Ανακοίνωση, με την οποία ασκεί κριτική στην Υπουργό Πολιτισμού, Λίνα Μενδώνη, για το γεγονός ότι δεν του επέτρεψαν να μιλήσει στα εγκαίνια των μνημείων στη Μεσαιωνική Πόλη, εξέδωσε ο Δήμαρχος Ρόδου Αλέξανδρος Κολιάδης. 


Αναλυτικά: 

«Αυτό είναι απρέπεια, κυρία Μενδώνη. 

Σήμερα, στην πόλη μου, στην πόλη των Ροδιτών, μου απαγορεύτηκε να μιλήσω. 

Στα εγκαίνια τριών μνημείων της Μεσαιωνικής Πόλης — του Τεμένους Ρετζέπ Πασά, των επιθαλάσσιων οχυρώσεων και του Αρχοντικού Χασάν Μπέη — η Υπουργός Πολιτισμού κα Λίνα Μενδώνη φρόντισε να μην ακουστεί η φωνή του Δημάρχου Ρόδου. «Μας είπαν να μην μιλήσει», ακούστηκε να λέει στέλεχος της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας. Και όταν ζήτησα τον λόγο, η απάντηση της Υπουργού ήταν: «Τόσα μας έχεις σύρει, δήμαρχε». 

Ώστε αυτό είναι το κριτήριο. Όχι ο σεβασμός στους θεσμούς. Όχι ο σεβασμός στην πόλη που φιλοξενεί τα εγκαίνια. Αλλά το αν άσκησα κριτική. 

Ναι, κυρία Υπουργέ. Άσκησα κριτική. Και θα συνεχίσω να ασκώ. Γιατί είμαι Δήμαρχος μιας πόλης που είναι στο σύνολό της χαρακτηρισμένη αρχαιολογικός χώρος. Μιας πόλης όπου επί δεκαετίες πολίτες, επιχειρήσεις και το ίδιο το Δημόσιο ταλαιπωρούνται από την αδράνεια, την αδιαφορία και τη γραφειοκρατία της υπηρεσίας που εποπτεύετε. Άδειες που χρονίζουν, μνημεία που ρημάζουν, ιδιοκτησίες σε ομηρία, μια Μεσαιωνική Πόλη — μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO — που αξίζει πολλά περισσότερα από φωτογραφίες σε εγκαίνια. 

Η κριτική δεν είναι «σύρσιμο». Είναι θεσμικό καθήκον. Και η φίμωση ενός αιρετού Δημάρχου, εκλεγμένου από τους Ροδίτες, μέσα στην ίδια του την πόλη, δεν είναι άσκηση εξουσίας. Είναι μικροπρέπεια. Είναι πολιτική απρέπεια που προσβάλλει όχι εμένα προσωπικά, αλλά κάθε Ροδίτισσα και κάθε Ροδίτη. 

Τα μνημεία της Ρόδου δεν ανήκουν σε καμία Υπουργό. Ανήκουν στους Ροδίτες. Και η φωνή των Ροδιτών δεν φιμώνεται.» 


Με πληροφορίες από rodiaki.gr

Τετάρτη, Ιουνίου 10, 2026

Οι έμποροι της «σταθερότητας»...

Κάποιο επιμένουν να μηρυκάζουν το αφήγημα ότι μόνο η ΝΔ αντιπροσωπεύει τη «σταθερότητα». Παραβλέποντας ότι αντιπροσωπεύει τη διαρκή αποδιάρθρωση του κοινωνικού ιστού 



Όταν μια κυβέρνηση δεν μπορεί εύκολα να υποσχεθεί αλλαγές προς το καλύτερο και να επενδύσει στο μέλλον, τότε το μόνο που της απομένει είναι να υποστηρίξει ότι προσφέρει «σταθερότητα». Να «παίξει» δηλαδή με τον φόβο που γεννούν οι αβέβαιες καταστάσεις. 

Αυτό φαίνεται να ισχύει και για την κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη και της Νέας Δημοκρατίας. Που μπροστά στις εκλογές επενδύει ιδιαίτερα σε ένα αφήγημα ότι μόνο αυτοί μπορούν να προσφέρουν «σταθερότητα» στη χώρα και πώς οτιδήποτε άλλο θα οδηγούσε σε περιπέτειες. 

Σε ορισμένες περιπτώσεις μάλιστα μερικοί διαπρύσιοι υποστηρικτές της ανάγκης να μην υπάρξει κυβερνητική αλλαγή, έχουν φτάσει στο σημείο όχι μόνο να υπερασπίζονται τη «σταθερότητα», αλλά και να υποστηρίζουν ότι η ελληνική κοινωνία διαιρείται σε δύο τμήματα: ένα «καλό» που θέλει ακριβώς τη σταθερότητα» και έναν «ανεύθυνο» που επιλέγοντας τη διαμαρτυρία ή αναζητώντας μια εναλλακτική απειλεί να οδηγήσει τη χώρα στην αποσταθεροποίηση. 

Αυτό το αφήγημα συνδυάζεται συχνά και με τη μυθολογία για το «2015». Σύμφωνα με αυτό, τα πράγματα πήγαιναν καλά, μέχρις ότου ο «λαϊκισμός» έφερε στην εξουσία μια κυβέρνηση που οδήγησε τη χώρα στις «κλειστές τράπεζες» και τις «ουρές στα ΑΤΜ».  Αντιθέτως, από το 2019 και μετά η χώρα επανήλθε στον δρόμο μιας σταθερότητας από την οποία δεν πρέπει να παρεκκλίνει ποτέ ξανά. 

Βεβαίως αυτό που δεν λένε είναι ότι η χώρα κάθε άλλο παρά «σταθερή» ήταν πριν το 2015, αντιθέτως ήταν σε μεγάλη κοινωνική αναταραχή εξαιτίας των μνημονίων. Ούτε λένε ότι το 2015 η πραγματική αναστάτωση κράτησε λίγο και ότι σε μεγάλο βαθμό οφειλόταν στην πίεση που ασκούσαν οι δανειστές και ότι ήταν ακριβώς το δημοψήφισμα και η δύσκολη διαπραγμάτευση που ακολούθησαν, που εξασφάλισαν όντως τη σταθερότητα: δηλαδή ένα μνημόνιο με σαφή ημερομηνία λήξης, το 2018 όταν η χώρα βγήκε από τα Μνημόνια. 

Και βέβαια, προφανώς και είναι βαθιά προσβλητικό και απαξιωτικό να παρουσιάζεται η πλειοψηφία του εκλογικού σώματος ως «ανεύθυνοι» που δεν επιθυμούν τη σταθερότητα. 

Κυρίως όμως, αυτό που παρουσιάζεται ως η «κανονικότητα» και η «σταθερότητα» που έφεραν ο Κυριάκος Μητσοτάκης και η Νέα Δημοκρατία, πέραν του να πατάει πάνω σε μια έξοδο από τα Μνημόνια που είχε ήδη γίνει πράξη, μαζί με ένα επαρκές «χρηματοδοτικό μαξιλάρι», στην πραγματικότητα δεν ήταν ακριβώς αυτό που συνήθως εννοούμε ως σταθερότητα. Αρκεί να αναλογιστούμε ότι μέσα στην επταετία 2019-2026 είχαμε: 

Μία Πανδημία στην οποία η χώρα μας κατέληξε να έχει μερικούς από τους χειρότερους δείκτες στην Ευρώπη. 

Μία κρίση κόστους ζωής που ολοένα και επιδεινώνεται και η οποία εξανεμίζει τις όποιες ονομαστικές αυξήσεις στις αποδοχές έχουν γίνει, οδηγώντας τα νοικοκυριά σε απόγνωση. 

Μία από τις μεγαλύτερες σιδηροδρομικές τραγωδίες στην Ευρώπη που συγκεφαλαίωσε όλα τα προβλήματα ενός «βαλκανικού νεοφιλελευθερισμού» που αδιαφόρησε για την ολοκλήρωση αναγκαίων έργων ασφάλειας, έτσι ώστε να φτάσουν δυο τρένα να κινούνται «τυφλά» στην ίδια γραμμή σε αντίθετη κατεύθυνση, εμπεδώνοντας μια βαθιά ανασφάλεια στη χώρα (αυτό που αποτυπώθηκε στη φράση «από τύχη ζούμε»), αλλά και οδηγώντας σε μερικές από τις μεγαλύτερες συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις της Μεταπολίτευσης. 

Ένα τεράστιο σκάνδαλο υποκλοπών, ένα ελληνικό Γουότεργκεϊτ, όπου το Μέγαρο Μαξίμου «άκουγε» υπουργούς, ανώτατους αξιωματικούς, δικαστικούς, δημοσιογράφους και πολιτικούς, με χρήση παράνομου κατασκοπευτικού λογισμικού, το οποίο η κυβέρνηση διαρκώς συγκαλύπτει, εκμεταλλευόμενη και τη χειραγώγηση της ηγεσίας της δικαιοσύνης που έχει πετύχει. 

Ένα μεγάλο σκάνδαλο διασπάθισης ευρωπαϊκών αγροτικών ενισχύσεων, που εκτός όλων των άλλων έχει οδηγήσει και σε σύγκρουση της κυβέρνησης με ευρωπαϊκούς θεσμούς όπως η Ευρωπαϊκή Εισαγγελία. 

Διαρκείς ενδείξεις ότι οι ευρωπαϊκές χρηματοδοτήσεις αξιοποιούνται και για την ενίσχυση συγκεκριμένων επιχειρηματιών οι οποίοι μετά αναλαμβάνουν να δείξουν και την «ευγνωμοσύνη» τους επενδύοντας στο φιλοκυβερνητικό μηντιακό οικοσύστημα. 

Όλα αυτά καμιά σχέση δεν έχουν με σταθερότητα. Πρόκειται, αντιθέτως, για μια κρίση τόσο κοινωνική όσο και θεσμική που διαρκώς οξύνεται. Άρα για μια αποσταθεροποίηση της κοινωνίας και των θεσμών. Αυτό, άλλωστε, εξηγεί γιατί η κοινωνία εκφράζει τόσο έντονη δυσαρέσκεια απέναντι στην κυβέρνηση. Γιατί ο πολίτης πλέον αντιμετωπίζει το μέλλον χωρίς μεγάλη αισιοδοξία, ιδίως εάν αναλογιστούμε ότι σύντομα θα τελειώσουν και τα κονδύλια από το Ταμείο Ανάκαμψης, την ώρα που και το ευρύτερο γεωπολιτικό πλαίσιο είναι όλο και πιο ασταθές, κάνοντας τελικά τους πολίτες ακόμη πιο ανασφαλείς. 

Γιατί αυτό που η κυβέρνηση ονομάζει «σταθερότητα» είναι απλώς η παραμονή της στην εξουσία, με όσες δυνατότητες εξυπηρέτησης συγκεκριμένων συμφερόντων αυτό συνεπάγεται. Αυτό, όμως, που οι πολίτες ονομάζουν «σταθερότητα» είναι να μπορούν να κοιτάζουν το μέλλον με μεγαλύτερη αισιοδοξία και μικρότερη ανασφάλεια, ακόμη και σε καιρούς ανακατατάξεων. Και αυτό σημαίνει μια κυβέρνηση που να λογοδοτεί στους πολίτες και να προσπαθεί να βάλει τα δικά τους συμφέροντα στο επίκεντρο της προσοχής. 

Άρα όταν λοιπόν οι πολίτες στρέφουν την πλάτη τους στην κυβέρνηση, όταν δηλώνουν ότι θέλουν πολιτική αλλαγή, όταν εκφράζουν προτίμηση για εναλλακτικές κυβερνητικές λύσεις, δεν είναι ούτε γιατί είναι «ανεύθυνοι» ούτε γιατί δεν αγαπούν τη σταθερότητα και προτιμούν  την… αναστάτωση. Είναι γιατί αισθάνονται ότι δεν πάει άλλο με τη διαρκή και πραγματική αναστάτωση που προκαλεί στη ζωή τους η πολιτική της σημερινής κυβέρνησης, είτε αυτό αφορά την οικονομική τους κατάσταση, είτε το ευρύτερο θεσμικό πλαίσιο μέσα στο οποίο ζουν, μια αναστάτωση που επιτείνεται από την αλαζονεία που διαρκώς επιδεικνύει αυτή η κυβέρνηση. Και γι’ αυτόν τον λόγο, ακριβώς επειδή τελικά τη σταθερότητα επιδιώκουν, στρέφονται σε άλλες πολιτικές κατευθύνσεις. Σε τελική ανάλυση, είτε αρέσει σε ορισμένους είτε όχι, αυτό ακριβώς είναι η δημοκρατία… 


Πηγή: Λευτέρης Θ. Χαραλαμπόπουλος / in.gr 


Τρίτη, Ιουνίου 09, 2026

Νότιο Αιγαίο: Ποια νησιά «δούλεψαν» όταν ο τουρισμός ήταν χαμηλά...



Το πρώτο τρίμηνο του 2026 δείχνει ποιες νησιωτικές οικονομίες του Νοτίου Αιγαίου παραμένουν ενεργές εκτός σεζόν και ποιες στηρίζονται σχεδόν αποκλειστικά στην κορύφωση του καλοκαιριού, μέσα από τα έσοδα σε καταλύματα και εστίαση. 

Το πρώτο τρίμηνο του 2026 δίνει μια πιο ψυχρή, αλλά αποκαλυπτική εικόνα για το πώς κινείται ο τουρισμός στο Νότιο Αιγαίο εκτός high season. Τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ, όπως επεξεργάστηκαν από τη MTC GROUP, δείχνουν ξεκάθαρες πρωτιές αλλά και έντονες διακυμάνσεις ανά νησί, τόσο στις Κυκλάδες όσο και στα Δωδεκάνησα. 

Δωδεκάνησα: Η Ρόδος κυριαρχεί χωρίς αμφισβήτηση 

Στα Δωδεκάνησα η εικόνα είναι ακόμη πιο συγκεντρωτική. Η Ρόδος λειτουργεί σχεδόν ως ξεχωριστή κατηγορία από μόνη της, με 19.874 στα καταλύματα και 24.671 στην εστίαση, διατηρώντας σαφή απόσταση από τον ανταγωνισμό. Η Κως ακολουθεί με 3.988 στα καταλύματα, αλλά με πτώση -30,8%, δείχνοντας ότι η δυναμική της είναι πιο ευάλωτη σε εποχικές διακυμάνσεις. Πιο χαμηλά: 

* Κάλυμνος: 1.158 (+42,9%) — η πιο έντονη άνοδος 

* Κάρπαθος: 305 (-54,1%) — η μεγαλύτερη πτώση 

Στην εστίαση, η Ρόδος παραμένει πρώτη με μικρή αλλά θετική αύξηση (+2,5%), η Κως υποχωρεί (-8,5%), ενώ η Κάλυμνος και η Κάρπαθος κινούνται πιο απρόβλεπτα, με μικτές τάσεις. 


Κυκλάδες: η Σαντορίνη κρατά τα ηνία, η Μύκονος ακολουθεί 

Στα καταλύματα, η εικόνα είναι αναμενόμενη αλλά όχι στατική. Η Θήρα παραμένει στην κορυφή με 12.028 ευρώ, επιβεβαιώνοντας ότι ακόμη και εκτός σεζόν λειτουργεί ως βασικός οικονομικός πυλώνας των Κυκλάδων. Δεύτερη έρχεται η Μύκονος με 5.590, κρατώντας σημαντική απόσταση αλλά παραμένοντας σταθερά ισχυρή. Ακολουθούν: 

Πάρος: 2.367 (+21,6%)

Νάξος: 1.600 (+18,3%)

Σύρος: 1.167

Τήνος: 437 (-21,2%)

Άνδρος: 407

Κέα και Κύθνος: 298 (-20,2%)

Αυτό που ξεχωρίζει δεν είναι μόνο οι πρωτιές, αλλά η διαφοροποίηση: κάποια νησιά μικρής κλίμακας ανεβαίνουν δυναμικά, ενώ άλλα εμφανίζουν πτώση, δείχνοντας ότι η χειμερινή οικονομία των Κυκλάδων δεν είναι ενιαία. Στην εστίαση, η Σαντορίνη διατηρεί την πρωτοκαθεδρία με 5.828 ευρώ, ενώ η Μύκονος ακολουθεί με 5.102. Εντυπωσιακή είναι η παρουσία της Σύρου με 4.216, που μπαίνει δυνατά στην τριάδα, αφήνοντας πίσω πιο τουριστικά brand name νησιά σε αυτόν τον δείκτη. 



Η μεγάλη εικόνα

Το Νότιο Αιγαίο δεν κινείται ενιαία εκτός σεζόν, καθώς υπάρχουν νησιά που λειτουργούν σχεδόν όλο το χρόνο ως οικονομικοί πυλώνες (Σαντορίνη, Μύκονος, Ρόδος), και άλλα που δείχνουν έντονη εποχικότητα ή πιο ευαίσθητες διακυμάνσεις. Το ενδιαφέρον, λοιπόν, δεν είναι μόνο ποιος είναι πρώτος, αλλά ποιος αντέχει να κρατά ρυθμό όταν ο τουρισμός δεν είναι στο peak του. 


Πηγή: clickatlife.gr 

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More